Страшные истории про церковь

ЛЕГЕНДА О ЗАКОЛОЧЕННОЙ ЦЕРКВИ

Этот храм начали строить в Иркутске еще в 1792 году — рядом с Иерусалимским кладбищем, чтобы было где отпевать усопших. Церковь установили на самой высокой точке города. С ее колокольни были видны все иркутские храмы и монастыри. Когда строительство шло к концу, у церкви рухнул главный купол. Тогда это посчитали плохим знаком, но храм достроили. Освятили его в честь входа Господня в Иерусалим. В тридцатые годы прошлого века, во времена воинствующего атеизма церковь закрыли. По религиозным правилам женщина не имеет права входить на алтарь. Но долгие годы, когда храм не был храмом, об этом не помнили. Сначала в церкви располагался милицейский склад, затем общежитие, лыжная база, а последнее время культпросветучилище. Сторож Входо-Иерусалимского храма уверен, что в заброшенной церкви поселились привидения. По его словам, собираются они на втором этаже в определенном месте. Ночью раздаются точно такие же — с эхом — голоса. А недавно привидения вставили в деревянную лестницу ножницы. Возможно, они покинут здание, после того как храм будет снова освящен.
Предисловие
Не так давно мы встречались с одним пожилым человеком, он поведал нам один тревожащий душу рассказ. «Когда я был ещё совсем юнцом, мой прадед рассказал мне одну невероятную историю. Тогда я не придал этому факту никакого значения, но его слова остались в моей детской глупой голове каким то особенным пятном. Это произошло с его студенческим товарищем. Позже, повзрослев, я понял, что это не просто какой то бред старого человека, а легенда, которую мой прадед хотел передать мне. И теперь эту легенду я передал своим правнукам, надеюсь, что на этом она не оборвётся, а обретёт новые эпизоды. Вам же я рассказал это в оригинальном варианте, так как я услышал от моего прадеда…» Легенда, которую мы услышали от нашего собеседника, на самом деле очень похожа на то, что произошло на самом деле. Как уже говорилось, правда, или вымысел – судить вам, но это городская легенда. А легенда – это правдивая история, которая передаётся из поколения в поколение, с добавлением некоторых эпизодов. Следовательно – частичка правды здесь есть. Наш вам совет – даже если вы считаете это полной чушью, выслушайте нас до конца.
Легенда о Заколоченной Церкви
Не каждый коренной житель города Иркутска знает, что наш город стоит на 13 кладбищах, одно из них это Иерусалимское кладбище одно из самых древних и больших. В 1722 году вышел императорский указ, в котором было запрещено погребать умерших при церквах. Должно было быть отведено специальное место, огороженное забором, и окопанное водяным рвом. Кладбище сформировалось, но долгое время у городского Совета не было средств, на исполнение императорского указа об ограждении кладбища. Через пять лет, наконец, указ императора был исполнен и вокруг кладбища был сооружён земляной вал и ров, а так же внушительный деревянный забор длинной 1124 метра и высотой 2,4 метра. По окончании обустройства кладбища встал вопрос о сооружении на территории кладбища храма. Ведь нужно же было где-то отпевать усопших. 11 сентября 1795 года было окончено строительство первой кладбищенской церкви. Это была небольшая каменная церквушка Во Имя Входа в Иерусалим Иисуса Христа. С этого в принципе и начинается легенда. Когда строительство шло к концу, у церкви рухнул главный купол. Тогда это посчитали плохим знаком, но храм достроили. В тридцатые годы прошлого века церковь закрыли. По религиозным правилам женщина не имеет права входить на алтарь. Но долгие годы, когда храм не был храмом, об этом не помнили. Сначала в церкви располагался милицейский склад, затем общежитие, лыжная база, а последнее время культпросветучилище. Может быть, и это тоже посулило дальнейшим загадкам, происходящим в этом месте. Ещё тогда когда храм был храмом, там произошла страшная история. Молодая девушка покончила жизнь самоубийством. Она повесилась как раз под главным куполом этого храма. После долгих сплетен городской прессы храм закрыли вроде как на реставрацию, ну а попросту заколотили окна и заложили кирпичом двери. Но как выяснилось не надолго. Через несколько лет храм открыли вновь, навесив лапшу на уши прессы о том, что храм освятили. И опять через некоторое время уже парень на том же самом месте, тем же самым образом оканчивает жизнь. После этого случая храм закрывают на совсем. Долгое время он стоял заколоченный. Из-за недостатка городского бюджета у местных властей не было средств на постройку новых зданий (стоял вопрос о строительстве милицейского склада) и Городской Совет принял решение: «Не пропадать же добру!!!» — открыли милицейский склад как раз в самом храме. Затем общежитие, лыжная база… после помещение закрыли и заколотили вновь. Старожилы говорят, что в этом здании души тех умерших парня и девушки не давали покоя работникам и прихожанам этих заведений. Вскоре неподалёку открылся какой-то техникум и, конечно же, построили общежитие, окна дома студентов выходили как раз на Иерусалимскую гору, на которой стоит церковь. Представьте, какие байки начали ходить среди студентов! Какой-то умник догадался довольно таки жестоким образом посвящать первокурсников в студенческую жизнь. Для того чтобы стать настоящим студентом, нужно было после полуночи взять свечку и одному идти в церковь, пробыть там всю ночь и вернуться после 6 утра. Да ведь ещё старшекурсники провожали обречённого до самого входа в церковь и оставляли так называемых «караульных», о которых обречённый первокурсник не имел ни малейшего понятия – таким образом увильнуть от ритуала у него не было ни малейшего шанса. Годы летели, а традиция «посвящения» была всего лишь байкой, ни один человек на самом деле не осмеливался туда идти, да ещё и ночью. Но как обычно говорится, в один прекрасный день поступил в этот самый техникум один местный задавака. Парнишка был центровой, в округе все девочки хотели с ним встречаться, а парни старались с ним «дружить». Как-то раз, в столовой техникума собралась одна студенческая компания и обсуждала посвящение, вспомнили байку, рассмеялись, а наш задавака – задумался над этим в серьёз. Ведь если бы он сходил в церковь, к нему было бы ещё больше уважения, рассуждал он. И зря, как выяснилось, рассуждал. Сказано, сделано. Начались всяческие подготовки к ритуалу. Выбрали день, когда в общежитии не будет много преподавателей. Парнишка наш на тот момент встречался с девушкой, считалось, что она была первой красавицей среди первокурсников. Собрались, взяли свечки, поставили их в блюдца, чтобы воск на руки не капал. Пошли. Как уже говорилось выше, двери были заложены кирпичом и камнями, поэтому пришлось лезть в окно, окна были заколочены досками. Ну, вот спрашивается, если заложены двери, заколочены окна, да ещё на три ряда заколочены – нужно ли туда соваться? Нет, конечно, но как обычно и бывает: люди не понимают опасности тогда, когда её ещё можно срубить на корню. Оторвали доски, первокурсники попали во внутрь, а за ними доски обратно заколотили, чтобы не убежали. Караул, конечно же, оставлять никто не стал, «зачем это надо?». Время летело, на улице темнело. Тем временем обречённые осмотрелись внутри, на стенах кое-где ещё остались прорисовки икон, но в основном это было помещение похожее на свалку: повсюду обломки досок, куски внутренней отделки здания, какие-то непонятные вещи, поломанные лыжи, в углу стоял рояль. Девушка в своё время закончила музыкальную школу и решила немного приукрасить себя перед своим парнем да и навести жуть. Сыграла она что-то жуткое, завораживающее. И так жутко, да ещё и это!!! Но Вообщем уже зашли, обратно пути нет, нужно было подняться по лестнице и в светёлке (маленькое, круглое окошечко) сделать знак свечкой. Ребята на улице ждали этого знака, поздно уже было, всем хотелось спать. Наконец знак был показан и студенты довольные собой отправились в общежитие… Никто не знает, что произошло ночью в той самой церкви, но ребята утром домой не вернулись, не вернулись и к обеду и на следующий день. Организаторы этого наиглупейшего мероприятия заволновались и рассказали преподавателям что совершили. Вызвали пожарную команду чтобы взломать окна. На том месте, где, когда произошли два самоубийства, нашли бездыханное тело молодой девушки. А в углу за тем самым роялем нашли и парнишку. При вскрытии выяснилось, что у девушки просто разорвалось сердце, врачи недоумевали тогда – как такое могло произойти. Обычно разрывы сердца происходят на 7-10 день после инфаркта миокарда. Тут же разрыв произошёл почти мгновенно. Один опытный патологоанатом выдвинул свою версию: девушка была чем-то очень сильно напугана. Парень же стал инвалидом на всю жизнь, у него отнялись ноги, он стал немым и вскоре сошёл с ума. Очень долго милиция, да и просто любопытные хотели узнать, что же произошло в ту страшную ночь, но парнишка просто молчал и смотрел в одну точку. Вскоре он скончался, уснул и не проснулся. Прошло время люди забыли тот страшный случай, но до сих пор старожилы поговаривают, что ночью в парке из церкви доносятся звуки какой-то мелодии. Наверное, это та самая мелодия, которую играла первая красавица среди первокурсников.

В церкви

правильно, но с поправкой .. Есть три фазы работы мозга:1- состояния бодрствования, 2- состояние сна и 3- промежуточная фаза это когда человек еше не спит, но уже и бодрым его не назовешь . А вот 4 фаза встречается не у всех людей, а только
Во время медитации и молитве “от души”…В обоих случаях мозг работает одинаково:повышение активности части мозга, отвечающее за внимание, – (это признак глубокой концентрации медитирующего ) и в то же время полное отключение активности коры головного мозга при полном сознании. Его иногда называют чувство “единения с Богом- Вселенной – Космосом”. Подобное чувство испытывал во время работы физик Эйнштейн.
Чтоб понять, что видела Автор надо обратится назад в историю свечи. Свечи в религии это: и “Я есть Свет ” , это огонь- который может согреть и сжечь и это – жертва. И как любая другая жертва, свеча как жертва может быть напрасной и даже опасной. И именно тогда опасной , когда к жертве (в частности – к свече) проявляется своеобразное магическое отношение.
Автор поставила свечи за врагов -это манипуляция, от которой Автор ожидает что Бог справедливо накажет врагов. А любая жертва призвана изменить душу человека, помочь ей научиться любви и благодарности. Бог не комп.программа и не джин из лампы. Поставил Н. свечу живому за упокой, или врагу “за здравие” или маме за здоровье или упокой и все – Бог безоговорочно исполнил.
Что это за тень была что погасила свечи ? вряд ли мы узвнем. Может не принял жертву Бог .Это не важно ..Важнее намного почему и для чего именно автору дали такое видение ? И КТО его дал ? Поэтому у автора тревожное состояние и осталось т.к. без ответа

Заброшенная церковь

Случилось все 24 сентября 2017 года. Тогда мы возвращались с моей любимой из города Пензы, где навещали её родных, назад в Тольятти. Наш путь пролегал по трассе М5. Надо сказать, что в Пензу мы ездили уже не первый раз, но может мы не столь пристально вглядывались в окружающий пейзаж, а может всегда были увлечены беседой, но до этого мы не замечали ничего интересного. Немного не доезжая Сызрани, если я правильно помню, близ указателя «Чирклей», или как то так, девушка заметила, что на пустыре слева стоит заброшенная церковь. Так как мы большие любители пощекотать себе нервы, я не задумываясь свернул к церкви.
Долго проезд к ней нам искать не пришлось. Разрушенная церковь стояла посередине пустыря. Попасть внутрь труда не составляло. Вместо дверей торчали остатки кованных петель. Никаких остатков образов или чего-то подобного в ней уже не наблюдалось. Зато остались полуразрушенные ступеньки в колокольню. Подняться туда я не решился. Пол второго этажа сильно размыло то ли водой, то ли ветром, и нанесло целую кучу земли. Если добавить туда мой вес, была огромная вероятность, что все это просто обрушится, и меня накроет остатками той самой колокольни. Под самым куполом, на высоте примерно восемь метров, в центре, крепилась какая-то цепь с крючком, а вокруг этой цепи наматывала круги маленькая летучая мышь. Зрелище было впечатляющее.
Пока моя любимая пыталась пробраться ближе к колокольне, испытывая удачу, я стоял и разглядывал купол, пытаясь найти хоть один фрагмент уцелевшей росписи. Именно тогда мое внимание и привлекла надпись. Насколько было видно, написана она была угольком, но что самое удивительное, настолько высоко, что сделать её можно было, только если залезть на достаточно высокую лестницу. Именно это меня тогда и заинтересовало. И я, пытаясь различить нечеткие буквы, начал неосознанно читать её вслух. Надпись гласила: «Клянусь ….» дальше было что- то английскими буквами: «de crate» или «de krates», и еще несколько слов в той же манере.
Как только я дошел до последнего слова, читая его почти по буквам, так как его было сложно разобрать, я получил оглушительный подзатыльник от незаметно подошедшей сзади девушки, с безапелляционным комментарием: «Не читай!». Сразу после удара кусок гипса или чего-то в этом роде, с остатками этой надписи оторвался от стены и с грохотом рухнул нам под ноги. Это не на шутку нас напугало. Мы подумали, что церковь вот-вот обрушится, тут же сели в машину и помчались в сторону дома. Однако на этом все не закончилось…
Как только мы приехали и разобрали вещи, мы, обсудив недавнее приключение, сели смотреть сериал и не заметили, как уснули. Разбудили меня странные скребущиеся звуки за окном. На время я тогда не посмотрел. Первая мысль, которая мне пришла в голову – что может скрестись на 8 этаже в пластиковое окно, близ которого нет деревьев, да так, что бы это было отчетливо слышно. Когда я одернул шторы, там ничего не оказалось.
С тех пор прошло уже две с половиной недели. Я почти не сплю. Мне каждую ночь слышатся эти звуки. Неделю назад эти звуки стали раздаваться не только за окном, но и за дверью комнаты, в шкафу, и к ним добавился шепот. Шепот на непонятном мне языке, который преследует меня каждую ночь. С начала этой недели он стал значительно громче, и мне уже кажется, что я схожу с ума.
Девушка ничего не замечает, не слышит и не видит. Она, наверное, уже тоже думает, что я не в себе. Сегодня ненавязчиво порекомендовала обратиться в больницу. Но я почти уверен, что мне это не поможет. Вчера к скрежету и шепоту добавились видения. Я отчетливо видел три черных пальца, которые пролезли между дверью и полом. Когда они втягивались обратно, скобля ламинат, то издавали тот самый звук, который я слышал. Просидев в интернете всю ночь, я не нашел никакой информации про эту разрушенную церковь или поселение, в котором она стояла. Лишь несколько статей таких же туристов, которые в нее заглядывали, без чего-либо мистического. Думаю, скоро все закончится.

10 таинственных жутких церковных историй » Русский Клуб г.Тампере

Это происходит, когда бог отворачивается. Множество людей считают церковь священным и очень комфортным местом. Некоторые из них не могут даже вообразить себе, что в таком месте может произойти нечто ужасное. Однако церкви хранят множество неразгаданных тайн, среди которых есть убийства, исчезновения, сверхъестественные события и даже необъяснимые акты «божественного вмешательства».
Таинственное самоубийство «Wm L. Toomey» 4 декабря 1982-го года один очень загорелый незнакомец вошёл в католическую церковь Сердца Христова, в Бойсе, штат Айдахо. На вид человеку было не больше сорока, и он, казалось, ждал своей очереди в исповедальню, которая в тот момент была занята. Вскоре человек был найден мёртвым на полу церкви.
Позже было установлено, что он проглотил капсулу с цианистым калием. При нём не оказалось никаких документов, у него было обнаружено лишь 1900 долларов и записка, в которой говорилось, что эти деньги следует потратить на его похороны. В подписи к записке стояло «Wm L. Toomey», но это не могло быть настоящим именем самоубийцы, поскольку «Wm L. Toomey» — это название компании, производящей облачение для священнослужителей. Все дальнейшие попытки установить личность незнакомца ни к чему не привели, однако существует одна тревожная теория об этом самоубийстве.
21 декабря 1981-го года католический священник Патрик Райан был убит в мотеле, в городе Одесса, штат Техас. Он был обнаружен голым, с руками, связанными за спиной. Накануне ночью у отца Райана было любовное свидание с подозреваемым, которого звали Джеймс Гарри Рейос. После того, как пьяный Рейос сам вызвал полицию и во всём признался, он был осуждён на 20 лет за убийство Райана. Однако позднее Рейос отказался от своего признания, и есть доказательства того, что его, возможно, даже не было в Одессе в ночь убийства.
Эти доказательства подкрепляются похожим убийством священника, которое произошло в следующем году. В ноябре 1982-го года другой католический священник, отец Бенджамин Карриер, был убит в мотеле, в Юме, штат Аризона. Как и отца Райана, его нашли голым, с руками, связанными за спиной.
Появившийся позднее «Wm L. Toomey» носил на своём ремне характерную пряжку, которая была куплена в Аризоне, в одном из магазинов подарков. Некоторые считают, что именно этот человек был ответственен за убийства обоих священников. Возможно, он собирался умереть прямо в исповедальне, после отпущения грехов, но неверно рассчитал время, которое потребуется цианиду, чтобы убить его.
Исчезновение отца Хенрика Борински После отъезда из своей родной Польши и переезда в Брэдфорд (Англия), отец Хенрик Борински стал католическим священником для 1500 представителей местного польского сообщества. Борински должен был заменить на службе другого польского священника, Болеслава Мартинеллиса, который перестал пользоваться уважением польской диаспоры.
Отец Борински прослужил священником 10 месяцев, когда вечером 13 июля 1953-го года он получил таинственный телефонный звонок. Разговор был на польском, однако домовладелица Борински подслушала его. По её словам, диалог закончился словами «хорошо, я иду». После этого Борински вышел из своей квартиры, не взяв с собой никаких вещей, и больше его не видели.
В то время многие польские жители Брэдфорда были беженцами, покинувшими свою коммунистическую страну. Полагали, что агенты польских секретных служб были частыми гостями в Брэдфорде, и всем было хорошо известно, что отец Борински был очень откровенен в демонстрации своих антикоммунистических взглядов. По одной из версий, слухи об этих взглядах активно распространял Мартинеллис, место которого занял Борински, и который из-за этого очень злился. Считается, что именно Мартинеллис помог польским агентам выманить Борински из дома, после чего священник был похищен и убит.
Незадолго до своего исчезновения Борински, предположительно, получил звонок от Мартинеллиса, который попросил Борински о встрече, однако Мартинеллис отрицал, что такой звонок когда-либо имел место. Месяц спустя Мартинеллис заявил, что в его доме на него напали двое мужчин, и приказали ему молчать об обстоятельствах исчезновения Борински. Два года спустя Мартинеллис умер от сердечного приступа, а исчезновение Борински по сей день остаётся нераскрытым.
Призрак епископальной церкви Святого Марка Епископальную церковь Святого Марка, построенную в 1868-м году, считают архитектурным памятником в Шайенне, штат Вайоминг. Также ходят слухи, что там обитает призрак, и с этим призраком связана одна весьма необычная история.
В 1886-м году в церкви решили возвести новую башню. Для этой работы были наняты два шведских каменщика, но они загадочным образом исчезли прежде, чем башня была закончена. Из-за этого происшествия башня простояла незаконченной вплоть до 1927-го года. Всё это время серьёзной проблемой были необъяснимые жуткие случаи, происходившие в церкви и сопровождавшиеся появлением таинственной призрачной фигуры. Каждый раз, когда планировалось завершить строительство башни, рабочие оказывались слишком напуганы и это не позволяло им завершить работу.
Несколько десятилетий спустя преподобный Юджин Тодд служил пастором в церкви Святого Марка. Именно тогда он получил неожиданное объяснение всех таинственных случаев. Однажды его вызвали в частный санаторий в Денвере, где пожилой умирающий пациент попросил встречи. Человек утверждал, что он — один из тех двух шведских каменщиков, исчезнувших во время работы над башней много лет назад. Второй каменщик случайно упал и разбился во время работы над башней. Его напарник был сильно напуган, так как думал, что его могут обвинить в убийстве. В результате он решил замуровать тело в цементе в одной из стенных секций башни, а потом сбежал. Хотя тело погибшего каменщика так никогда и не было найдено, многие люди считают историю старика правдоподобной и полагают, что теперь призрак каменщика обитает в церкви.
Убийство отца Альфреда Кунца 4 марта 1998-го года маленькое сообщество датчан в штате Висконсин было потрясено известием о том, что отец Альфред Кунц убит. 67-летний священник, служивший в церкви Святого Михаила в течение 32-х лет, был найден в церковно-приходской школе с перерезанным горлом. Убийство стало предметом тщательного расследования, но и по сей день эту смерть окружает множество неподтверждённых теорий. Одно из самых невероятных предположений гласит, что священник был убит группой сатанистов.
Кунц часто сотрудничал с Малачи Мартином, известным экзорцистом, автором многочисленных книг по этому предмету. Мартин утверждал, что за неделю до своего убийства Кунц готовился выполнить обряд изгнания нечистой силы из одного человека из Висконсина, который, как полагали, был одержим бесами. Мартин выразил мнение, что с того момента жизнь священника была в опасности. Мартин также предположил, что убийство по почерку очень похоже на дело рук поклонников дьявола.
Ещё одно спорное предположение говорит о том, что отец Кунц состоял в сексуальной связи с некоторыми своими прихожанками, и возможно был убит ревнивой любовницей.
Несмотря на все эти теории, в офисе шерифа округа Дейн утверждают, что у них есть главный подозреваемый, но он покинул город сразу же после совершения преступления, кроме того, у полиции пока не хватает доказательств для предъявления обвинения. Так что убийство отца Кунца по сей день остаётся нераскрытым.
Наблюдение НЛО в Папуа-Новой Гвинее В апреле 1959-го года уважаемый англиканский священник Уильям Джилл служил миссионером в деревне Бойанай в Папуа-Новой Гвинее. Как-то раз он заметил, что странный свет пересекает отдалённую гору. Тот же самый свет возник позже, вечером 26 июня, но на этот раз отец Джилл находился вне здания миссии и рядом с ним было множество свидетелей. Поскольку свет двигался по направлению к людям, вскоре стало очевидно, что это светящийся объект, имеющий форму диска, под которым, казалось, были четыре огромных ноги. Свидетели также различили то, что могло быть фигурами пришельцев, которые двигались на «верхней палубе» объекта.
Люди наблюдали странный объект в непосредственной близости в течение 45 минут, затем он исчез. А когда спустя час вернулся, его сопровождали другие, более яркие летающие объекты. Они парили над миссией в течение 4 часов, а потом снова исчезли, но самый первый объект и 2 объекта поменьше вернулись в деревню и следующим вечером. В этот раз отец Джилл и один из его компаньонов решили помахать пришельцам на «палубе». Удивительно, но фигуры помахали в ответ. На следующую ночь над деревней показались в общей сложности 8 НЛО, и это было последнее появление. Прежде чем они исчезли, все услышали оглушительный металлический скрежет, который, казалось, идёт с крыши миссии. Но никаких признаков повреждений на крыше найдено не было. Эту историю подтверждают более 3-х дюжин свидетелей, включая самого отца Джилла, и это одно из самых правдоподобных наблюдений НЛО в истории.
Убийство Гарольда и Тельмы Суэйн В 1985-м году Гарольд Суэйн служил дьяконом баптистской церкви в Уэйверли, штат Джорджия. Вечером 11 марта в церковь прибыл таинственный незнакомец. Когда Гарольд встретил незнакомца в вестибюле, этот человек вынул оружие и несколько раз выстрелил в священника. Жена Гарольда, Тельма, вбежала в вестибюль, чтобы помочь, но убийца застрелил и её. После этого он сбежал с места преступления, оставив там только свои очки.
В 2000-м году подозреваемый по имени Деннис Перри был осуждён за убийство Суэйнов и приговорён к двум пожизненным срокам заключения. Предположительно, Перри угрожал убить Гарольда за две недели до преступления, однако некоторые данные говорят о том, что он может быть невиновен. Перри утверждал, что на момент убийства Суэйнов работал в Атланте, которая находится в шести часах езды от места преступления. Таким образом, он физически не мог совершить убийство. Свидетель, который видел стрелявшего, навёл полицию на другого подозреваемого по имени Донни Баррентайн, предположительно хваставшегося об убийстве Суэйнов на одной вечеринке. Вместе с тем полиция потеряла несколько ключевых улик, включая очки убийцы, которые пропали во время съёмок одного из эпизодов телешоу «Неразгаданные тайны». Так как Перри обладал прекрасным зрением и никогда не носил очки, то эта часть доказательств, возможно, могла его реабилитировать. Но для того, чтобы избежать смертной казни, Перри добровольно отказался от права на апелляцию, так что он до сих пор остаётся в тюрьме, в то время как настоящий убийца, возможно, всё ещё на свободе.
Убийство Джейкоба Джерарда В ходе воскресной службы, которая проходила 27 февраля 1994-го года в лютеранской церкви в Верноне, Нью-Джерси, обнаружилась шокирующая находка: тело новорожденного мальчика, лежащее в снегу за одним из церковных окон. Неопознанный ребёнок весил примерно 3 кг, и его голое тело было завёрнуто в тонкое одеяло. К несчастью, тело младенца полностью замёрзло, так что вскрытие было выполнено лишь через 3 дня, когда тело оттаяло.
Вероятно, ребёнка положили возле церкви ночью, и он умер от гипотермии. Пуповина всё ещё была на теле ребёнка, но выглядела она так, как будто её порвали, а не отрезали, что позволило предположить, что ребёнок родился не в больнице. По неопознанному ребёнку состоялась поминальная служба, после чего он был похоронен на церковном кладбище Норт Хэдистон. Оказалось, что тело ребёнка было найдено как раз тогда, когда в церкви шла проповедь, в которой рассказывалась история Иакова (англ. Jacob — Джейкоб). А святой Джерард в католической церкви считается покровителем новорожденных детей. Так что неопознанного ребёнка в ходе поминальной службы называли Джейкобом Джерардом.
Поскольку в момент рождения Джейкоб был совершенно здоров, дело было классифицировано как убийство. С одеяла, в которое был завёрнут ребёнок, были взяты образцы ДНК, чтобы с их помощью определить, кто несёт ответственность за его смерть. Но и сейчас, 20 лет спустя, убийство Джейкоба Джерарда остаётся нераскрытым.
Склеп костей в Ротвелле Построенная в 13-м веке церковь Святой Троицы является средневековым архитектурным памятником в городе Ротвелл, Англия. Однако расположенная прямо под церковью часовня хранит одну из самых жутких достопримечательностей из когда-либо найденных в этом храме: всё помещение часовни выложено человеческими костями.
Известная как «Склеп костей», эта часовня заполнена останками приблизительно 1500 человек. Ранее помещение было запечатано, но легенда гласит, что в 1700-м году под могильщиком, случайно оказавшимся в церкви, провалился пол. Увиденное в скрытой часовне, предположительно, свело этого человека с ума.
В конце концов кости были рассортированы и уложены на отдельные полки, и с тех пор «Склеп костей» стал очень популярной достопримечательностью. Интрига состоит в том, что никому не известно происхождение костей. Самая распространённая теория говорит о том, что они принадлежат жертвам чумы. Другая теория утверждает, что все эти люди раньше были солдатами, убитыми во время крупного сражения в 1645-м году. Также есть вероятность, что многие из них изначально были похоронены на церковном кладбище, но потом их переместили в склеп, потому что на месте кладбища в 16-м веке была построена больница. Учёные надеются использовать радиоуглеродный анализ для определения возраста и, возможно, даже личностей умерших людей. Но пока этого не произошло, «Склеп костей» остаётся одной из самых жутких неразгаданных тайн Англии.
Убийство Ирен Гарзы 16 апреля 1960-го года 25-летняя школьная учительница и бывшая королева красоты Ирен Гарза собралась на исповедь в католическую церковь Сердца Христова в Маккалене, штат Техас. Домой она больше не вернулась, а её тело было найдено 5 дней спустя в канале за пределами города. Кто-то ударил девушку по голове тупым предметом и изнасиловал, после чего она была задушена.
Вскоре после этого в том же канале был найден аппарат для просмотра слайдов. Он был привязан к длинному шнуру, который, возможно, также использовался для того, чтобы связать руки Гарзы. Когда объявился владелец этого аппарата, чтобы потребовать его назад, дело приняло тревожный оборот. Аппарат принадлежал Джону Фейту, священнику из церкви Сердца Христова, который исповедовал Гарзу перед тем, как она исчезла. За месяц до убийства Гарзы Фейт был обвинён в попытке изнасилования другой молодой прихожанки, но в том случае отделался лишь штрафом в 500 долларов. На Гарзе были сломанные очки Фейта. А на его руках обнаружились царапины, которые, по его словам, он нанёс себе случайно.
Несмотря на столь серьёзные доказательства вины Фейта, никто не хотел допустить, что католический священник может быть виновен в таком ужасном преступлении, и его в конце концов перевели в монастырь в Миссури. А через несколько десятилетий нашлось два свидетеля, которые рассказали о том, что Фейт признался им в том, что убил Гарзу. Однако окружной прокурор понимал, что доказательств для обвинения Фейта недостаточно, к тому же один из свидетелей скоропостижно скончался. К настоящему моменту отцу Фейту уже за 80, и официально он всегда настаивал на своей невиновности. Тем не менее, он остаётся главным подозреваемым в убийстве Ирен Гарзы, которое до сих пор не раскрыто.
Мистическое спасение хора из баптистской церкви Уэст-Энда Вечером 1 марта 1950-го года баптистская церковь Уэст-Энда, находящаяся в городке Беатрис, штат Небраска, была полностью разрушена взрывом. Сам взрыв был вызван утечкой природного газа и ничего таинственного в нём не было. Таинственной является цепь почти невероятных событий, в результате которых жизни 15 человек были спасены. Некоторые считают эти события настоящим чудом.
Церковный хор должен был собраться для репетиции в 19:20. Все участники хора были очень пунктуальны, но тем не менее, все 15 человек этим вечером опоздали. В итоге никто из них не успел войти в церковь, которая взорвалась перед ними в 19:27. Руководитель хора и её дочь, церковная пианистка, планировали прийти на полчаса раньше остальных. Однако дочь заснула, в результате обе женщины опоздали. Церковный пастор и его жена опоздали после того, как их дочь пролила суп себе на платье. Ещё два участника хора не прибыли вовремя потому, что их автомобили никак не хотели заводиться. Другие участники были задержаны обычными делами, такими как написание письма, прослушивание радиоспектакля, завершение домашней работы. Один человек опоздал несмотря на то, что жил буквально через улицу от церкви. В итоге каждый участник хора был спасён тем, что можно назвать либо самым удивительным совпадением нашего времени, либо божественным вмешательством.

Церковь

В бывшей церкви продолжали происходить несчастные случаи. Свояк нашей ред-буллсовой бабки, который какое-то время заведовал складом, вообще забил окно досками. Он однажды задержался на работе допоздна. Когда стемнело, прилетела галка и начала биться в окно. Обычно от одного такого удара птицы падают замертво, а пернатой было хоть бы что. Но больше всего свояка напугали крики птицы – почти человеческие. Галка ударялась об решетку, стонала, снова ударялась. В общем, окно забили. А потом и сам склад закрыли. И лет десять здание вообще простояло заброшенным. И вот только совсем недавно РПЦ решила возродить там храм. Церковь начали реставрировать. И в прошлом году на стройке произошел несчастный случай – бабка клялась, что не без участия проклятой галки.
Нам история очень понравилась (мне так вообще особенно). Долго обсуждали ее уже после ухода бабки, нашли даже несколько вариантов рациональных объяснений. Но в результате сошлись на том, что если и существует на свете мистика, то здесь самое вероятное место ее проявления. На следующий день решили съездить в церковь – она была недалеко от нашей гостиницы, километрах в шести-семи. Но потом началось – купаться в озерах надо? Надо – а зачем бы мы сюда приперлись. Шашлыки жарить надо? В лесу гулять надо? Опять же на дальнюю речку съездить. В результате осмотр церкви оставили на самый последний день – решили заехать по дороге домой.
Бабушка исправно носила нам молоко и всякую вкусную пищу. И ни разу мы не видели ее без красной кепки. Иногда поверх нее старушка повязывала платок – зрелище было вообще уморительное. А меня она особенно полюбила. Я, кстати абсолютно не специально, надела на следующий день на пляж черную бандану с крупным красным рисунком. Бабка была в восторге, начала называть меня «моя девонька» и приглашала в лес собирать вместе целебные травы. Правда, времени на это у меня не хватило. (Вот не знаю, радоваться этому или наоборот?)
Короче, время прошло быстро и, уехав из гостиницы, мы отправились в церковь. Честно говоря, по поводу этой поездки нас терзали разные сомнения. Ну увидим церковь, ну не окажется там ничего таинственного. Или кто-нибудь там еще опровергнет слова бабки, скажет, что не было никакой галки, а старушка наша просто страдает маразмом… И растает наша красивая сказка. Сомневались, конечно, но все-таки заехали.
Церковь стояла практически в чистом поле. Небольшая, красивая, как-то очень удачно вписанная в ландшафт. Реставрация еще не закончилась, здание окружали леса. У церкви мы застали двух хмурых молдаван-рабочих и местного прораба дядю Колю. Его-то мы и начали расспрашивать. Сначала прораб от нас шарахнулся – испугался, что приехали проверяющие. Но потом понял, что фискальные органы в шортах и майках, как правило, на людях не появляются. (Ну, плюс мы еще пообещали бутылку коньяка подарить.) В общем, разговорили прораба. Рассказал, что в церковь еще его прабабушка ходила, что и прошлом году уже бы все сделали, да деньги кончились. И сейчас все ни шатко ни валко идет – то краску не завезут, то раствор. Когда спросили про несчастный случай, дядя Коля снова шугнулся, но, наверное, вспомнив про коньяк, и это рассказал. Молодой парень-молдаванин, чудный работник, вежливый, малопьющий в один из последних дней, уже практически перед самым отъездом, залез на купол. Залез – и сорвался почти с десятиметровой высоты. Пока искали машину, чтобы отправить в больницу, парень умер.
Мы были несколько разочарованы. Ну, стройка и стройка. Ну, несчастный случай. И никакой вам мистики. Я просто так уже вяло сказала: «А говорят, у вас галки какие-то странные летают…»
И тут дядя Коля замолчал. А потом его прорвало. Приличными в его речи были только предлоги. По словам прораба выходило, что место у церкви облюбовали здешние ведьмы. Есть в окрестных деревнях три-четыре зловредных старухи, которые оборачиваются черными птицами и всячески пакостят нормальным рабочим людям. Потому дядя Коля и не смог найти на строительство местных рабочих, все боялись,отказывались. Пришлось вот гастарбайтеров приглашать. Да и тут все плохо кончилось. Прошлогодние рабочие, чтобы в деревне за постой не платить, поставили палатку рядом со стройкой, там и ночевали. Хоть дядя Коля и предупреждал их. А погибший парень начал вдруг хвастаться, что подружился, мол, с умной птицей. Прилетает к нему в сумерках галка, рядом садится, умным глазом посматривает. Парень ее кормил, и вроде бы учил разным фокусам. Говорит: «Сядь на ветку», она туда и приземляется. Говорит «Лети вправо» – и птица в точности выполняет его указание. Дядя Коля советовал гнать поганую, парень не слушал, птица ему очень нравилась. Еще переживал – уезжать скоро – а галка без него заскучает.
«Вот и не отпустила его ведьма, – резюмировал прораб, – убила. Чтобы не уезжал от нее. На купол заманила. А его товарищи еще удивлялись – с какого это перепугу он вдруг на купол полез. Никакой работы на крыше уже не осталось.»
«А не девка Варька ли это была?»- предположили мы. Дядя Коля легенду знал замечательно. Но нашу версию отверг сходу.
«Да Варька по своему попу мается, зачем ей лишние души губить. Я и сам видел, прилетает галка, возле окна мечется , – прораб показал нам то самое окно, – а рабочего, нет, не она, это какая-нибудь наша старая карга. У меня вот соседка такая – в прошлом году всю малину на участке обнесла. И не скажешь ведь ничего. Возьмет – и отщебечет.»
Мы просто ликовали. Наша сказка получала очередные подтверждения. Засыпали дядю Колю вопросами – а точно ли знает, кто из односельчан ведьма? Видел ли сам, как ворона или галка воробьем кричит? И как вообще можно отличить ведьму от неведьмы.
Дяде Коле весь разговор начал надоедать. Про ведьм он говорить боялся. И начал намекать, что, мол, вы, ребята, коньяк оставьте, а сами – может пора вам? А то не дай Бог, птичка нехорошая прилетит. Или бабка зловредная пожалует. А как отличить ведьму, это, пожалуйста, научит.
«Они, значит, и не скрывают, – объяснил прораб, – платок красный на голову нацепят или шапку какую – и вот, смотрите все и бойтесь, щебечу я!»
Дядя Коля с неодобрением покосился на мою бандану. Я, правда, к тому времени уже потихоньку стала стаскивать головной убор. Что вселило в прораба еще большие подозрения. Он хмуро забрал коньяк и начала намекать, что машину надо срочно убрать со стройки. И нам тут делать нечего, а то проедет председатель, спросит, почему посторонние на участке.
Ну, мы и уехали. Выяснять уже было нечего. Всю дорогу спрашивали друг у друга – так что, молочко от настоящей ведьмы пили? Или нашу бабушку оклеветали? Ну и вся компания прикалывалась надо мной. Мол, надела, красную бандану – а теперь почирикай. И еще советовали сдать билет на самолет – на собственных крылышках можно летать, зачем бабки авиакомпаниям отдавать.
Вот, собственно и все.
Та самая церковь.
Автор: Zeta.
Источник.

Церковь

Раньше лет в 16-17 ездил в деревню отдыхать, Псковскую обл, Локнянский р-н, а сам к тому времени увлекался кубатурингом. Ну стал интересоваться что-да как, и где можно полапатить. И рассказали мне про старую заброшенную церковь, типа там надо искать.
В общем в 2000 году стали этой церковью очень сильно интересоваться какие-то люди из Москвы. Когда фотографировали её, потом на фотках в окнах образы святых появлялись, кто её фотографировал потом слепым становился, эту церковь разграбили и сожгли немцы в 40-х вместе со всеми укрывавшимися там людьми так она и ни фуницыклирует до сих пор. Когда немцы наступали батюшка собрал всё ценное и закопал, да ещё так интересно: прямо под центральным куполом, точно по центру. А в 2002-2003 где-то, какие-то дядьки с минаком прошлись там и на глубине где-то пол метра нашли два сундука. Один большой, а на нём маленький. В маленьком, как говорят, церковные украшения были, а в большом иконы древние. Бабку местную, которая рассказала им про клад, как говорят, ночью был с хаты сильный крик, ну все забеспокоились и пошли в хату, а она изнутри закрыта, взломали дверь а её (бабку эту)как на мясорубке перекрутило и по стенам раскидало. И те, кто откопал этот клад, умерли.
Один через месяц не проснулся, а второй долго мучался от чего-то и помер, дак он ещё догадался дочке своей украшение подарить, и ей писец пришёл тоже. Но после этого рассказа как то не сильно парился и на следующий день сел на моцык, взял корефана с собой, и ломанулся туда. Под куполом обнаружилась яма где-то метра 2 глубиной. Ну я походил по церкви, дай думаю копну, ну мы полопатили неплохо, и на дне стал звук слышаться как будто там пусто дальше, тут в окно голубь влетел, и сел около ямы, так тихо стало. И мне как будто что-то внутри сказало, что дальше копать ненужно. И чувство такое появилось что я щас кони откину и в эту яму упаду и у кореша тоже. А когда на дорогу выехали, такое чувство как будто на месте едешь и уехать не можешь, как что-то тянет назад. Я всё ехал и оборачивался, друган даже побелел от страха. И мы это вместе ощущали. Мы еще когда чуть копанули, я гвоздь нашел какой-то треугольный, ну и в карман кинул невзначай. Так потом, пока я его не выкинул, мне эта церковь снилась, как она меня назад зовет. Вот так. А раньше я во всякий бред не верил, а теперь как что так мурашки бегут.
ПРО ЦЕРКОВЬ. ФОТО ВСТАВИТЬ НЕ МОГУ.(
Построена в 1759 году «тщанием великолукского помещика с. Левкова Адриана Алексеевича Абрютина». Стиль – барокко. Трапезная и трехъярусная колокольня в стиле позднего классицизма пристроена позднее. Имела три престола: главный – во имя Вознесения Господня; придельные – в честь Благовещения Пресвятой Девы Марии и во имя Великомученицы Параскевы Пятницы. На колокольне висело шесть колоколов. Самый большой из них весил 18 пудов 38 фунтов. В храме находилась местночтимая икона Святой Великомученицы Параскевы Пятницы древнего старовизантийского письма, престольный праздник которой собирал большое количество прихожан. К церкви была приписана часовня в деревне Холмы. Причт состоял из священника и псаломщика. Церковной земли – 32 десятины. До Октябрьской революции 1917 года в России при церкви действовала церковно-приходская школа, построенная на средства помещиков Навроцких. По рассказам местных жителей, церковь была закрыта в 40-х годах 20 века. На кладбище возле нее сохранился разрушенный склеп, где покоится прах гвардии полковника Навроцкого, и старинный мраморный памятник капитану Клокачеву.

Заброшенная церковь

Есть в Кировской области в Орловском районе село Подрелье, известное в наших краях своей заброшенной очень старой церковью. Построена она была примерно в 18 веке. Говорят, что до этого на этом месте была виселица, на которой вешали преступников. И чтобы освятить это место, построили церковь. В период революции, как и везде, храмы и церкви разрушали, не миновало это место и то, что с крыши, по слухам, сбрасывали священнослужителей.
В наши дни у этой церкви дурная слава, потому что в этом месте происходят странные вещи, люди видят призраков, а само место словно накрыто каким-то куполом, потому что охватывает страх.
Находится церковь у обрыва, поодаль с двух сторон тоже обрывы, с третьей же — поле. Буквально лет 7-8 назад еще можно было найти надгробия со стороны обрыва, тоже старинные, полуразрушенные. Сейчас и церковь с каждым годом всё больше рушится, внутри опасно ходить из-за падающих с крыши кирпичей, вандалы спилили всё железо, что было внутри.
Говорят, что под обрывом у церкви живет какой-то злой дух. Во времена СССР церковь хотели восстановить, но при работах погиб рабочий. Еще от постройки идет подземный ход, в 50-60 годах из соседней деревни мальчишки полезли в него и их засыпало, детей так и не нашли, а ход взорвали.
Что видела моя подруга, из ее рассказа. С молодым человеком она поехала туда, поставили у обрыва палатку, развели костер, уже ночью увидели огни над церковью, летавшие и складывающиеся в разные фигуры. Я не особо верила подруге, пока на следующий год с ней и с друзьями не поехали отдохнуть в Подрелье. Стемнело, мы сидели у костра, я посмотрела на церковь и увидела поднимающийся белый шар, сказала остальным, и мы смотрели на это нечто. Вроде это была луна, но она поднялась из-за церкви примерно за минуту, вышла за этой время на небо и дальше пошла ходом как обычная луна, медленно. Меня это поразило, а друзья махнули рукой. При следующем приезде слышали ночью тихие и неясные мужские голоса из церкви. Точно могу сказать, что людей внутри не было.
Еще случай. Поехали мы уже поздно в Подрелье, на месте нас должен был ждать знакомый с разведенным костром и с поставленными палатками. Это был август, темнело уже рано, приехали часов в 10 вечера. А идти от дороги долго, около часа, через деревню, потом через заросли и лес, затем подниматься по крутому оврагу, а там через поле к обрыву недалеко от церкви. Поднялись мы по оврагу, идем метрах в 30 от церкви, смотрим — одна только стена освещена словно прожектором, свет за эту стену не выходит, машин рядом нет. Прошли к обрыву, а знакомый парнишка затушил костер и собирает вещи. Спрашиваем, куда и почему. Он нам ответил, что от церкви к нему шел старик, парнишка на него вскользь обратил внимание, мало ли, может, из деревни пришел. Потом глядь — а старика нет, как ветром сдуло. Тут только вариант один, что прыгнул в овраг, но там кусты, было бы слышно шаги. В итоге успокоили его и сами успокоились, снова разбили лагерь и устроились на ночь.
Но природа там очень красочная, году в 2006-2007 делала фотографии. На одной, на фоне черного леса, увидела какое-то пятно. Когда увеличила, силуэт показался похожим на летящего ангела в длинном платье с вытянутыми вперед руками. К сожалению, несколько лет назад жесткий диск приказал долго жить, поэтому фотографии не сохранились.
Еще один момент. Напротив церкви у еще одного оврага стоит заброшенный дом. Сейчас его уже почти разобрали на дрова, а тогда, в далеких 2006-2008 годах, он был цел. Мебель стояла в доме, печь, занавески висели. Я нашла старое письмо и забрала его домой. Атмосфера была такая, что люди просто встали и ушли, бросив всё. Когда уже дома разбирала спустя пару лет свои старые вещи, обнаружила, что письма того у меня уже нет. Куда делось — не знаю.
Раза два ночевали в самой церкви. Первый раз с подругой, но долго не смогли там быть, нас охватила паника, какое-то удушье, этот колпак воздушный ощутили на себе, словно если бы захотели сбежать, наткнулись бы на невидимую стену. В другой раз ездила с друзьями года два назад. Уже ничего не было такого. Может, сказалось, что они прожженные атеисты. Я тоже неверующая, но в привидений и во что-то потустороннее верю.
В те места не ездили уже давно. Наверное, сказалось и то, что устали в одно место ездить.
Автор: Aldhissla

Заброшенная церковь

Я живу в городе Кирове. Есть в нашей области Орловский район, а в нём деревня «Подрелье». Славится она своей заброшенной церковью, про которую ходят разные истории и легенды. Говорят, что кто в церкви переночует, тот обязательно что-то увидит.
Церковь очень старая, её построили в 18 веке. А на её месте до этого была виселица, и чтобы место освятить построили церковь.
В годы, когда к власти пришли большевики, и когда закрывали церкви, убивали священнослужителей, не обошло это и Подрельскую церковь. С её крыши сбрасывали служителей.
А в 50-60 годы был такой случай: деревенские мальчишки, говорят, было их 5-6, решили исследовать подземный ход. А надо сказать, что церковь стоит на берегу реки, на обрыве. Ход идёт через реку. Так вот, пошли мальчишки, но обрушился ход. Их искали, но так и не нашли. После этого случая лаз взорвали, теперь даже входа к нему нет, только под полом ходить под самой церковью можно, а дальше – никак.
Примерно в это же время решили церковь восстанавливать: может, как памятник, может, для хозяйственных нужд. Но так и не восстановили, потому что при необъяснимых обстоятельствах погибли рабочие.
Иногда говорят, что видят в церкви женщину в белой одежде, монаха. А находясь у церкви можно услышать шепот. Два раза с друзьями слышали голоса, негромкие, словно шептались люди.
Со стороны обрыва были захоронения, ещё года 3-4 назад находили надгробные камни – обломки, а сейчас ничего этого уже не найти: растащили, на костер использовали.
Ездила во второй раз, когда с друзьями (а чтобы добраться до церкви, нужно подняться по очень крутому и высокому обрыву, а потом идти через малинник). Поднялись и пошли, и вот до церкви метров 50 осталось, идём с левого боку, встали: левая стена освещена словно прожекторами, но свет не выходит за рамки стен, а светить неоткуда – жилых домов нет, ближайшие – одно поселение километрах в трёх от нас, другое – в одном. Мы не стали исследовать это и поскорее ушли на обрыв. Там нас ждал знакомый, вещи собирает. Увидев нас, рассказал, что готовил костёр, смотрит, мужчина к нему идёт. Ну идёт и идёт, может, за сигареткой. А в следующий момент – уже никого, в обрыв спрыгнуть – слышно было бы шуршание в кустах. Но всё тихо.
Перед этим, прошлым летом, ездили также с друзьями. Уже ночь, сидим у костра, мышка к нам прибежала, мы её хлебом кормили. Решили спать готовиться. Встали, собираемся ко сну. Я стою и окликнула друзей: над церковью луна, но после случившегося не уверена, что это была именно она, так вот, луна стояла высоко, но начала падать, закатываться, за церковь, очень быстро, буквально за одну минуту опустилась куда-то за церковь.
И воздух в этой местности словно сжат, как будто какой-то купол, в котором всё сжато, даже дышится тяжело. С подругой решили переночевать в самой церкви, но там ещё хуже, как будто воздух не движется, стоит на месте. Собрали вещи и ушли на обрыв. Как только вышли на свежий воздух – дышится легко. Ещё внутри церкви нет ни комаров, ни мошек, тогда как вне здания их полчища.
Но святым это место уже никто, наверное, не считает. Часто говорят о женщине, которая сидит в самой дальней комнате, где крестили мальчиков.
Метрах в 200 от церкви стоит деревянных одноэтажный дом, давно заброшенный примерно с 40-50 годов. При первом нашем его исследовании поразило то, что в доме стоит мебель, даже занавески на окнах висели, был пол, только вещи разбросаны, газеты, словно люди сидели, вдруг встали и ушли.

Церковь

Был такой мужчина, жил он в очень маленькой деревне: всего четыре семьи. Жил он один и не богато. И дом у него был старый. Решил он себе новый дом строить. А в этой деревне была заброшенная церковь – в поле стояла, рядом с кладбищем. Ходили слухи, что в этой церкви привидения водятся. Но мужик во всё это не верил и решил строить дом из того, что осталось от этой церкви. Строил долго – аж восемь лет. Строительство шло плохо. То инструменты исчезнут, то вдруг резкая усталость приходила. Но он всё-таки достроил дом. Ну, значит, и заселился в него. И с первого дня всё шло не так. Земля была не плодородная, и урожая не было совсем, спалось плохо, стёкла трескались. А когда мужик спал, то во сне к нему приходило чудище, садилось на него и душило. Через неделю он заболел и не вставал с кровати. Друзей у него не было и прийти к нему было некому. Так он и умер, и никто об этом не узнал. Дом вскоре разрушился, а деревню забросили.

Легенда о заколоченной церкви

Не каждый коренной житель города Иркутска знает, что наш город стоит на 13 кладбищах. Одно из них – это Иерусалимское кладбище, одно из самых древних и больших. В 1722 году вышел императорский указ, в котором было запрещено погребать умерших при церквах. Должно было быть отведено специальное место, огороженное забором и окопанное водяным рвом. Кладбище сформировалось, но долгое время у городского Совета не было средств на исполнение императорского указа об ограждении кладбища. Через пять лет, наконец, указ императора был исполнен, и вокруг кладбища был сооружён земляной вал и ров, а также внушительный деревянный забор длиной 1124 метра и высотой 2,4 метра. По окончании обустройства кладбища, встал вопрос о сооружении на его территории храма, ведь нужно же было где-то отпевать усопших. 11 сентября 1795 года было окончено строительство первой кладбищенской церкви. Это была небольшая каменная церквушка «Во Имя Входа в Иерусалим Иисуса Христа». С этого, в принципе, и начинается легенда. Ещё тогда, когда храм был храмом, там произошла страшная история. Молодая девушка покончила жизнь самоубийством. Она повесилась как раз под главным куполом этого храма. После долгих сплетен городской прессы, храм закрыли, вроде как на реставрацию, ну а попросту заколотили окна и заложили кирпичом двери. Но, как выяснилось, не надолго. Через несколько лет храм открыли вновь, навесив лапшу на уши прессы о том, что храм освятили. И опять через некоторое время уже парень на том же самом месте, тем же самым образом оканчивает жизнь. После этого случая храм закрывают насовсем. Долгое время он стоял заколоченный. Из-за недостатка городского бюджета у местных властей не было средств на постройку новых зданий (стоял вопрос о строительстве милицейского склада) и городской Совет принял решение: «Не пропадать же добру!!!» – открыли милицейский склад как раз в самом храме. Затем общежитие, лыжная база… потом помещение закрыли и заколотили вновь. Старожилы говорят, что в этом здании души тех умерших парня и девушки не давали покоя работникам и прихожанам этих заведений. Вскоре неподалёку открылся какой-то техникум и, конечно же, построили общежитие. Окна дома студентов выходили как раз на Иерусалимскую гору, на которой стоит церковь. Представьте, какие байки начали ходить среди студентов! Какой-то умник догадался довольно таки жестоким образом посвящать первокурсников в студенческую жизнь. Для того чтобы стать настоящим студентом, нужно было после полуночи взять свечку и одному идти в церковь, пробыть там всю ночь и вернуться после 6 утра. Да ведь ещё старшекурсники провожали обречённого до самого входа в церковь и оставляли так называемых «караульных», о которых обречённый первокурсник не имел ни малейшего понятия – таким образом увильнуть от ритуала у него не было ни малейшего шанса. Годы летели, а традиция «посвящения» была всего лишь байкой, ни один человек на самом деле не осмеливался туда идти, да ещё и ночью. Но, как обычно говорится, в один прекрасный день поступил в этот самый техникум один местный задавака. Парнишка был центровой, в округе все девочки хотели с ним встречаться, а парни старались с ним «дружить». Как-то раз, в столовой техникума собралась одна студенческая компания и обсуждала посвящение. Вспомнили байку, рассмеялись, а наш задавака задумался над этим всерьёз. Ведь если бы он сходил в церковь, к нему было бы ещё больше уважения, рассуждал он. И зря, как выяснилось, рассуждал. Сказано, сделано. Начались всяческие подготовки к ритуалу. Выбрали день, когда в общежитии не будет много преподавателей. Парнишка наш на тот момент встречался с девушкой, которую считали первой красавицей среди первокурсников. Собрались, взяли свечки, поставили их в блюдца, чтобы воск на руки не капал, пошли. Как уже говорилось выше, двери были заложены кирпичом и камнями, поэтому пришлось лезть в окно. Окна были заколочены досками. Ну если заложены двери, заколочены окна, да ещё на три ряда заколочены – нужно ли туда соваться? Нет, конечно, но, как обычно и бывает, люди не понимают опасности тогда, когда её ещё можно срубить на корню. Оторвали доски, первокурсники попали во внутрь, а за ними доски обратно заколотили, чтобы не убежали. Караул, конечно же, оставлять никто не стал. Время летело, на улице темнело. Тем временем обречённые осмотрелись внутри, на стенах кое-где ещё остались прорисовки икон, но в основном это было помещение, похожее на свалку: повсюду обломки досок, куски внутренней отделки здания, какие-то непонятные вещи, поломанные лыжи, в углу стоял рояль. Девушка в своё время закончила музыкальную школу и решила немного приукрасить себя перед своим парнем и навести жуть. Сыграла она что-то жуткое, завораживающее. И так жутко, да ещё и это! Но в общем уже зашли, обратно пути нет. Нужно было подняться по лестнице и в светёлке (маленькое, круглое окошечко) сделать знак свечкой. Ребята на улице ждали этого знака. Поздно уже было, всем хотелось спать. Наконец знак был показан, и студенты, довольные собой, отправились в общежитие… Никто не знает, что произошло ночью в той самой церкви, но ребята утром домой не вернулись, не вернулись и к обеду, и на следующий день… Организаторы этого наиглупейшего мероприятия заволновались и рассказали преподавателям, что совершили. Вызвали пожарную команду, чтобы взломать окна. На том месте, где произошли два самоубийства, нашли бездыханное тело молодой девушки, а в углу, за тем самым роялем, нашли и парнишку. При вскрытии выяснилось, что у девушки просто разорвалось сердце. Врачи недоумевали тогда – как такое могло произойти. Обычно разрывы сердца происходят на 7-10 день после инфаркта миокарда. Тут же разрыв произошёл почти мгновенно. Один опытный патологоанатом выдвинул свою версию: девушка была чем-то очень сильно напугана. Парень же стал инвалидом на всю жизнь, у него отнялись ноги, он стал немым и вскоре сошёл с ума. Очень долго милиция, да и просто любопытные хотели узнать, что же произошло в ту страшную ночь, но парнишка просто молчал и смотрел в одну точку. Вскоре он скончался: уснул и не проснулся. Прошло время, люди забыли тот страшный случай, но до сих пор старожилы поговаривают, что ночью в парке из церкви доносятся звуки какой-то мелодии. Наверное, это та самая мелодия, которую играла первая красавица среди первокурсников.

Заброшенная церковь – Истории о странном и непонятном

Мы с папой любим всякие загадочные и редкие местечки, поэтому не раз ездили во всяческие походы с ним, мамой и его друзьями. На этот раз мы решили наведаться в заброшенную церковь. Последнее захоронение в ней было в 18.. каком-то там году. А деревеньку рядом с этой церковью люди покинули в 1950-ых годах. Дальше там немногие люди решались бродить. То пропадали, то в аварии попадали, то просто несчастья случались.
Мой папа сначала решил поехать с друзьями туда, они три дня искали церковь, но так ее и не нашли. Интерес нарастал, они порылись в Интернете, кое-что узнали и в скором времени решили опять наведаться туда. Теперь они искали церковь по навигатору, но опять безрезультатно. Дальше мы поехали со мной, мамой и папой по меткам на деревьях и кое-как добрались до церкви. Место действительно очень интересное, загадочное…
Мы пофоткали все это, стало смеркаться, решили домой поехать. Застряли в какой-то яме, причем когда туда ехали, то мы с легкостью ее преодолели, а тут прям намертво засели. Ночь, глушь, ни одного человека вообще там быть не может, связь не берет никак. Думали, долго мучались, но выехали оттуда. Едем по своим следам (больше там никого не было, точно), вот знакомые деревья, сосновый лес по левую сторону руки и сосна поперек дороги, а под ней следы от наших колес. Не могла она за такое короткое время упасть, да даже если и могла, но только не так, как она это сделала. Повторю: сосновый лес по левую сторону и сосна, со сломом на правой стороне, где ни единого деревца. Как так вышло? Кто сделал? Никто же не мог, ни следов, ни близ лежащих деревенек, откуда они могли прийти, так кто же?
Перепугались не на шутку, поехали через кусты, объехали и быстрей от церкви. Дальше все было нормально. Но эти странности напугали нас не на шутку, особенно когда мы уже дома прочитали, при каких обстоятельствах там пропадали люди и что рассказывали очевидцы…

Заброшенная церковь

В 16 лет я впервые поехала а дачу к своей подруге в Ярославскую область. Было лето, на улице стояла духота, очень хотелось купаться. Мы попросили деда подруги отвезти нас на речку (пешком было очень долго идти). На что он нам сказал, мол, окунитесь в бочке, я занят. Ну мы расстроились, тут Юлька (моя подруга) вспоминает, что давно-давно они с мамой ходили на какое-то озеро, надо было пройти три поля, небольшую лесопосадку и озеро. Ну купаться-то охота, пошли мы. За нами побежал ее пес Рекс. Идем мы, разговариваем, песенки поем. Первое поле прошли, второе, третье… ни лесопосадки, ни уж озера тем более… одни поля и густой лес. Ну, решили пройти еще одно поле, идем… и тут смотрю вдали, сверху деревьев что-то торчит, как будто крест погнутый. Я спрашиваю подругу, мол, чего там, подруга пожала плечами… ну и естественно, мы решили сходить посмотреть!
Пошли мы через поле, трава высохшая ноги царапает. Шли мы ну минут 20 точно. Выходим, а перед нами церковь стоит заброшенная, березки на крыше растут. А вокруг церкви полянка и прохладненько так. Мы с подругой к церкви ломанулись, а Рекс стоит на полянке и так тихо поскуливает, мы внимания не обратили особого. Попасть в церковь нам не удалось, с одной стороны на воротах висел огромный замок, а другой вход весь порос крапивой. Осмотрели все вокруг, я отошла к Рексу, чтобы сфотографировать находку, а подруга дальше ходит. И тут она как заорет:
– Там кладбище!
Я этому не очень рада была, т.к. не люблю кладбища, но подруга все звала меня посмотреть. Подошла я к ней, начали осматривать. Скажу сразу, что на ближайшие 10 км ни одной дороги нет, а ближайший населенный пункт – это где дача Юльки.
И тут слышу где-то в конце кладбища (оно небольшое было), как будто железкой о железку бьют – “тук-тук-тук”. Смотрю вдаль, а там никого, я подруге, мол, прислушайся… По ее лицу я поняла, что она тоже слышит этот стук. Мы начали выбираться с кладбища, вышли уже почти на полянку к Рексу, а он уже не скулит, а скалится несильно. Звук не прекращается, точнее как – постучит, секунд на 10 замолчит, потом снова. И все ближе и ближе к нам. Мы шаг ускорили, подходим к Рексу. И тут подруга говорит:
– Там сзади меня кто-то стоит…
Раздается самое громкое звучание, как будто прям около нас, Рекс как залаял и будто кидаться собрался на кого-то сзади, естественно там никого не было, но мы решили, что лучше нам уйти, а точнее убежать. Выбежали мы на поле откуда и пришли, доковыляли до дома, ну и еще долгое время вспоминали, да и до сих пор вспоминаем этот случай. Видимо кто-то охранял то место…

Заброшенная церковь

Есть в Кировской области в Орловском районе село Подрелье, известное в наших краях своей заброшенной и очень старой церковью. Построена она была примерно в 18-м веке. Говорят, что до этого на этом месте была виселица, на которой вешали преступников. И чтобы освятить это место, построили церковь. В период революции, как и везде, храмы и церкви разрушали, не миновало это место и то, что с крыши, по слухам, сбрасывали священнослужителей.
В наши дни у этой церкви дурная слава, потому что в этом месте происходят странные вещи, люди видят призраков, а само место словно накрыто каким-то куполом, потому что охватывает страх.
Находится церковь у обрыва, поодаль с двух сторон тоже обрывы, с третьей же — поле. Буквально лет 7-8 назад еще можно было найти надгробия со стороны обрыва, тоже старинные, полуразрушенные. Сейчас и церковь с каждым годом всё больше рушится, внутри опасно ходить из-за падающих с крыши кирпичей, вандалы спилили всё железо, что было внутри.
Говорят, что под обрывом у церкви живет какой-то злой дух. Во времена СССР церковь хотели восстановить, но при работах погиб рабочий. Еще от постройки идет подземный ход, в 50-60 годах из соседней деревни мальчишки полезли в него и их засыпало, детей так и не нашли, а ход взорвали.
Что видела моя подруга, из ее рассказа.
С молодым человеком она поехала туда, поставили у обрыва палатку, развели костер, уже ночью увидели огни над церковью, летавшие и складывающиеся в разные фигуры. Я не особо верила подруге, пока на следующий год с ней и с друзьями не поехали отдохнуть в Подрелье.
Стемнело, мы сидели у костра, я посмотрела на церковь и увидела поднимающийся белый шар, сказала остальным, и мы смотрели на это нечто. Вроде это была луна, но она поднялась из-за церкви примерно за минуту, вышла за этой время на небо и дальше пошла ходом, как обычная луна, медленно. Меня это поразило, а друзья махнули рукой.
При следующем приезде слышали ночью тихие и неясные мужские голоса из церкви. Точно могу сказать, что людей внутри не было.
Еще случай. Поехали мы уже поздно в Подрелье, на месте нас должен был ждать знакомый с разведенным костром и с поставленными палатками. Это был август, темнело уже рано, приехали часов в 10 вечера. А идти от дороги долго, около часа, через деревню, потом через заросли и лес, затем подниматься по крутому оврагу, а там через поле к обрыву недалеко от церкви.
Поднялись мы по оврагу, идем метрах в 30 от церкви, смотрим — одна только стена освещена словно прожектором, свет за эту стену не выходит, машин рядом нет. Прошли к обрыву, а знакомый парнишка затушил костер и собирает вещи. Спрашиваем, мол, куда ты и почему? Он нам ответил, что от церкви к нему шел старик, парнишка на него вскользь обратил внимание, мало ли, может, из деревни пришел. Потом глядь — а старика нет, как ветром сдуло. Тут только вариант один, что прыгнул в овраг, но там кусты, было бы слышно шаги. В итоге успокоили его и сами успокоились, снова разбили лагерь и устроились на ночь.
Но природа там очень красочная, году в 2006-2007 делала фотографии. На одной, на фоне черного леса, увидела какое-то пятно. Когда увеличила, силуэт показался похожим на летящего ангела в длинном платье с вытянутыми вперед руками. К сожалению, несколько лет назад жесткий диск приказал долго жить, поэтому фотографии не сохранились.
Еще один момент. Напротив церкви у еще одного оврага стоит заброшенный дом. Сейчас его уже почти разобрали на дрова, а тогда, в далеких 2006-2008 годах, он был цел. Мебель стояла в доме, печь, занавески висели. Я нашла старое письмо и забрала его домой. Атмосфера была такая, что люди просто встали и ушли, бросив всё. Когда уже дома разбирала спустя пару лет свои старые вещи, обнаружила, что письма того у меня уже нет. Куда делось — не знаю.
Раза-два ночевали в самой церкви. Первый раз с подругой, но долго не смогли там быть, нас охватила паника, какое-то удушье, этот колпак воздушный ощутили на себе, словно если бы захотели сбежать, наткнулись бы на невидимую стену. В другой раз ездила с друзьями года два назад. Уже ничего не было такого. Может, сказалось, что они прожженные атеисты. Я тоже неверующая, но в привидений и во что-то потустороннее верю.
В те места не ездили уже давно. Наверное, сказалось и то, что устали в одно место ездить.
Источник.

Мистические истории – батюшка

В 90-х годах, когда мне было 15 лет, жили мы семьей (мать, отец и я) в деревне под названием Кремянка. Деревня была совсем не маленькая по местным меркам, больше 200 домов, в районе самая большая. Там была своя школа, детский сад, два магазина, клуб и прочие “дары цивилизации”. Была у нас и своя церковь, большая, с высокой колокольней.
Вокруг нее, среди местных, много слухов ходило. Но разом их всех затмевала история про бывшего батюшку, который на тот момент жил на окраине деревни. Рассказывали, что года 3 назад, был случай, похожий на одержимость. Местная жительница Виктория Мамаева, мать двух девочек 6 и 10 лет, работала на местной ферме дояркой. Однажды ушла в лес и видимо куда-то забрела, а вернулась оттуда через сутки. По местной легенде, в какой-то части того леса, очень давно ведьма жила, а теперь люди там пропадают, сколько там их ищут, а найти не могут, а тех, кого находят, совсем другими возвращались. Неизвестно, что там произошло с Мамаевой, но по возвращению, без особых на то причин, старшую дочь она утопила, а младшую во сне задушила. Никто об этом на тот момент даже не подозревал. Следующие дни на работе она не появлялась, из дому не выходила, всех со двора выгоняла и даже говорить толком ни с кем не хотела. Люди стали гадать что с ней не так, да и дочерей нигде не видно. Тогда и батюшка решил вмешаться. Был он очень правильным, никогда мимо чужой беды не проходил. Когда в дом к ней зашел, так будто сквозь землю провалился. Вышел спустя немалое время, весь бледный, будто бы его кто-то подменил, а женщину эту мертвой в доме нашли. Естественно было расследование, много шума подняли. Но вину батюшки доказать не смогли, никаких следов насильственной смерти не было. С тех пор и изменился он до неузнаваемости, нелюдимый стал, ни с кем толком не разговаривал и внешне не похож сам на себя. Долго в церкви он не пробыл, ушел оттуда или другие причины были, про это не говорили. Слухи с тех самых пор и начали ходить, что он одержимый, не смог дух злой изгнать, за что своей душой и поплатился. Я в это никогда не верил, думал, что быть такого не может, сказочным это мне казалось. Но в тот лес редко местные заходят, и только по крайней необходимости.
Сидели мы как-то вечером с друзьями: я и два моих хороших друга, Рома и Паша. Вспоминали все наши местные страшилки и, немного выпив, начали спорить, хватит ли нам смелости в этот лес сходить. Собравшись мужеством, все же решили поискать злосчастный маршрут. Было еще светло, поэтому страха мы не испытывали. Прошлялись по лесу от силы час, стало попросту скучно, и, разочарованные, мы ввернулись по домам. Ничего странного там не нашли, а я умудрился потерять свой крестик. Было очень обидно из-за этого, но возвращаться на поиски я не рискнул. Ночью у меня был кошмар, к слову не у одного меня, Рома тоже пожаловался, ну это мы списали на совпадение, из-за бурного воображения.
Буквально через 2 дня у меня на утро пропадает собака по кличке Белка. Цепь, на которой она сидела, была порвана, а под забором у ворот вырыт подкоп. Это было очень странно, от нее никто такого ожидать не мог. Белка было очень старой собакой, днями предпочитала лежать на боку, изредка меняя положение, а иногда даже на незнакомцев, которые во двор заходили, внимание не обращала. В семье по этому поводу никто особо не расстроился. Отец говорил: “если не вернется, значит пришло ее время”. Хотя я знал, что такое обычно к котам относиться. Мне было очень интересно, что же могло это ленивое животное заставить сбежать. Юношеское любопытство взяло верх, а я взялся за свое расследование. Хотел подключить друзей, но они меня не поддержали, думали, что бесполезно и бессмысленно искать сбежавшею собаку. Да и по их лицам было видно, что не все в порядке сейчас. Это меня ничуть не остановило, и я принялся за поиски. Пытался найти следы, спрашивал у людей, но результата это не давало. Уже стал отчаиваться и отправился домой, но по пути встретил незнакомца. Он представился работником фермы… Странно, раньше я его никогда не видел. Сказал, что слышал о том, что я ищу свою собаку. Поэтому, увидев меняЮ решил рассказать, что видел ее рано утром, бежавшую в сторону леса. В тот момент я почему-то не сообразил спросить у него, откуда он знает, как выглядит Белка. Поблагодарив его, я смекнул, что успею смотаться в лес и вернуться до того, как стемнеет.
Решившись на такой смелый для меня поход, сразу решил не медлить, поэтому шел достаточно быстро, а местами бежал. На протяжении всего пути меня не покидала мысль о этом человеке и его мотивах. Странным казалось и то, что никто кроме него не видел мою собаку. На момент у меня проскользнула мысль о том, что я единственный, кто видел его. Сложилось впечатление нереальности недавнего разговора, будто бы это был сон, и только сейчас я проснулся. Эта мысль пришла мне так резко, как удар по голове. Все же я старался изменить ход мыслей и не думать о таком. Представлял, как нахожу Белку, и мы вместе, довольные и голодные возвращаемся домой.
Погрузившись с головой в размышления я и не заметил, как уже очутился в начале леса. На минуту или две я замер, что-то внутри говорило мне, чтобы я оставил эту затею и возвращался назад. Наверное, это была интуиция, ну или на крайний случай здравый смысл. Глаза не видели опасности, а вот внутри все сжалось и не давало мне сделать и шаг в сторону леса. Глубоко вздохнув, взяв контроль над эмоциями я сделал шаг вперед. Первые метры давались с трудом, но это быстро прошло. Будто бы внутреннее состояние страха сдалось и сказало: теперь пеняй на себя. Попав в лес, мне на секунду показалось что я слышал, как где-то впереди скулила Белка. В этот миг внутренний голос вновь подал сигнал о том, что скорее стоит отсюда уходить. Я же, в очередной раз проигнорировав его, шел вперед, даже прибавив шаг. Чем дальше я углублялся, тем сильнее меня тянуло магнитом в самую глубь леса, как голодную мышь в мышеловку. Спустя какое-то время я четко осознаю: больше нет никакого звука, и только мертвая тишина вокруг. Остановившись, я стал прислушиваться, в надежде сообразить, куда следовать дальше.
Взглянул вверх, стало понятно, что скоро будет темно, а место это отнюдь не уютное. Отбросив глупое упорство, я решил скорее возвращаться в деревню, домой. Развернулся идти назад, как сразу где-то издали, прямо позади меня, послышался периодический хруст веток. Можно подумать, что сзади шел человек. Звук становился все громче, а желания встретить кого бы то ни было в лесу у меня точно не возникало. Ускорив шаг, я стал пробираться в обратную сторону, периодически бросая взгляд за спину. Странно, но шаги позади не стихали, а наоборот становились все громче. Самое страшное то, что их скорость оставалась прежней, а я явно шел быстрее, но они меня догоняли. После того, как шаги меня практически настигли, я испугался и вовсе стал бежать. И как только я рванул, за спиной сразу стало тихо. Но это было скорее затишье перед бурей. Тишина длилась не долго. Буквально через секунды эти самые шаги появились сначала с одной стороны, а потом с другой. Я стал понимать, кто-то или что-то пытается заставить меня повернуть назад и загнать снова вглубь. Собрав волю в кулак, быстрыми перебежками, я двигался строго вперед. Дышать стало тяжело, ноги начали подкашиваться. Казалось, вперед дорога была для меня гораздо короче. Неволей подкралась мысль, что все же я заплутал. Глянув вверх, я с горечью осознал, что уже совсем темно. Ноги стали подкашиваться, я случайно зацепился за корень дерева и упал в небольшой овраг.
Сил подняться в этот момент у меня не было. Мне хотелось провалиться под землю, лишь бы не находиться здесь и сейчас. Вокруг воцарилась тишина, но бездействовать было нельзя. В очередной раз переборов страх, я медленно и как можно тише поднялся. Бегло бросив взгляд вокруг, почувствовал, тоже непередаваемое ощущение. что и раньше, будто на меня смотрят. Это придало мотивации, и недолго думая, я встал и бросился сломя голову вперед. Немого пробежал, и сквозь деревья моему взору предстали небольшие огоньки. Это был свет око, и одновременно свет моей надежды. Невольно обрадовавшись, я посчитал, что весь ужас позади.
Но ближе к выходу из леса увидел четкое очертание человека. Довольно крупного человека, скорее всего мужчины. За спиной он держал большой мешок, а взгляд его был направлен прямо в мою сторону, он видел меня. Резко остановившись, я спрятался за следующим деревом, и попытался разглядеть его. Расстояние было примерно десять метров. Слегка присмотревшись, я испытал сильнейший страх в жизни. Это был он, тот самый батюшка. Никогда бы не ожидал встретить его в этом месте. Мозг не подавал никаких сигналов к действию, а тело вновь сковало оцепенение. Какое-то время я стоял и не двигался, ожидая реакции батюшки, и был готов снова удирать. Но ничего не происходило, а после, неожиданно для меня, он стал двигаться в сторону и словно исчез. Воспользовавшись ситуацией, я выбежал из леса и прямиком отправился в деревню.
Вернувшись в деревню, я был немедленно остановлен первый встречным. Им оказался старый друг семьи Василий Васильевич, а по совместительству наш сосед через два дома. Первым делом он молча осмотрел меня и начал спрашивать взбудораженным голосом:
– Ты где был? Что случилось? Ты всех на уши поднял, никто тебя найти не мог!? Признавайся где ты был!? – лихорадочно тряся меня за плечи, спрашивал Васильевич.
Я же был ошарашен, шок от прошлых событий не прошел, и не ожидая такой бурной реакции на свое небольшое опоздание, не мог ничего ему ответить. Буквально за минуты к нам сбежалась еще пара человек. Меня чуть ли не под руки повели к фонарю и стали осматривать. На руках и ногах были ссадины, но я не чувствовал боли, да и не критичны они оказались. Как из ниоткуда вдруг появились мои родители. Отец, как всегда, не разобравшись влепил мне подзатыльник. Бегло поблагодарив всех, кто стоял рядом, крепко взял меня за руку и повел домой. По дороге задал лишь один вопрос:
– Где ты шлялся все это время!? – угрожающе интересовался он.
Что-то вразумительное ответить я боялся, особенно отцу, ведь он бы не поверил в мой рассказ. Поэтому сказал, что искал собаку в лесу и заблудился. В ответ он только что-то пробормотал невнятное себе под нос и больше ничего не говорил. Возле дома нас встретила мать. Но, вопреки моим ожиданиям, она просто крепко меня обняла, и мы все вместе зашли в дом.
Отец хотел выпороть меня, но при маме этого сделать не смог. Она всегда защищала меня от него и его вспыльчивости. Начал я рассказывать, как все было, но мать перебила меня, не дав пояснить, что произошло. Вопрос, который задала мне она в этот момент, просто загнал меня в ступор:
– Сынок, ты где был целые сутки? Расскажи все по порядку!? Мы все очень волновались за тебя! – спросила она, это, а на глазах в этот момент слезы наворачивались.
По спине побежали мурашки, не мог ничего ответить, на какое-то время полностью лишился дара речи. Какие сутки?! Ведь меня не было всего несколько часов. Точно знаю, что уходил сегодня вечером. Не мог никак я в лесу провести целые сутки, уверен, что заметил бы это, да и голод дал бы о себе знать. Но сейчас я не хотел ни есть, ни пить, ни спать. Создавалось стойкое ощущение нереальности всего происходящего. Какое-то время я провел, погрузившись в свои мысли, пытаясь понять, как такое могло произойти. Но ход моих мыслей был прерван нескончаемым потоком вопросов матери и параллельно им, вопросами папы. Я продолжил рассказывать все что со мной произошло. По родительским лицам было видно, что отец, человек-скептик, явно не верит ни единому моему слову, но мать напротив, глубоко верующая, скорее всего поверила мне. После разговора, я слегка умылся и меня, как маленького, уложили спать. Правда, уснул я не сразу, но очень крепко.
Сон был беспокойный и сопровождался яркими картинками. Одно из него запомнилось мне очень хорошо, это был батюшка, который был скорее злым, чем дружелюбным. Выглядел он ужасно, лицо было бледным, как у покойника. Где бы я ни находился, он всегда наблюдал за мной. Создавалось впечатление, что хочет что-то мне сказать, но не может этого сделать.
Проснулся я, когда на улице начинало темнеть. Сразу не понял ничего, но рядом сидела мама, которая обняла меня и сказала, что я спал почти весь день. Позавтракав, или даже правильно сказать поужинав, я пообещал своим что ни в какой лес больше не отправлюсь и вышел из дому. Не сразу, но мне удалось уговорить мать, отпустить меня, чтобы поговорить со своими товарищами. Уж сильно хотелось поделиться с ними произошедшим.
По пути прохожие часто одаривали меня вниманием и вопросами. Все они, впрочем, не отличались один от другого оригинальностью, так же, как и мои ответы. Честно говоря, не ожидал, что своим исчезновением наделаю столько шума. Добравшись к дому Ромы, я попытался войти во двор, но было заперто. Странно, но со стороны дома больше не доносился звонкий и прерывистый лай их собаки. Это меня не остановило, и решительно настроившись, я принимал попытки привлечь к себе внимания, стуча в дверь. Спустя пару минут вышла мать Ромы и сказала, что он не выйдет, и вообще, чтобы она меня здесь больше не видела. Для меня услышать такое было крайне обидным, но на мои расспросы о причинах такого решения, она отвечать не стала. Ничего не понимая, я отправился на другой конец деревни, к дому Паши. В надежде от него услышать какие-то разъяснения по поводу происходящего. Встретил я его раньше, но по подозрительному лицу было видно, что не так уж он и рад нашей встрече. Деваться было некуда, поэтому он фальшиво изобразил радостное удивление и вступил со мной в диалог:
– Привет! Что с тобой случилось!? Где ты был!? – с наигранным удивлением спросил Павел
– Я заблудился в лесу, когда Белку искал, теперь не пойму, что происходит! – нехотя ответил ему я
– Слухи разные ходят, ты в ведьмином лесу бродил, все говорят, с тобой лучше не водиться, себе дороже – нехотя признался Паша.
Далее наш небольшой разговор продолжился, из него я узнал, что по деревне стали ходить слухи, будто бы я ненормальный после этого леса стал. Суеверные жители села своими слухами делали из меня чуть ли не изгоя. После он дополнил, что после нашего последнего совместного похода в лес в семье у него чертовщина творится. В первую очередь собака с ума сходить начала, а когда отец ее успокоить пытался, она его покусала. Он с горяча ее и убил. Разговор получился не долгий, но информативный.
После того, как мы с ним разошлись, у меня осталось больше вопросов, чем ответов. Почему именно наши собаки так странно себя вели? Почему же они так сходили с ума. Вернувшись домой, я долго думал о том, как резко повернулась моя жизнь. В процессе в голову пришла не совсем здравая, но не лишенная смысла мысль. Уговорить отца съездить в соседнюю деревню, к знакомой бабке-знахарке. Я сразу рассказал матери о своей идее, и она меня поддержала. Папа, по просьбе матери и, находящейся в тот момент у нас бабушки, нехотя взялся завести меня в соседнее село на следующий день.
Ночью мне снова виделся один и тот же сон, в котором за мной из окна наблюдает тот самый батюшка. Проснулся я рано, в надежде, что сегодня хоть что-то узнаю. Выехали мы около полудня, поэтому ничего беды не предвещало. У отца в то время была “копейка”, вполне себе ухоженная. Следил за ней, наверное, больше чем за собой. Но, не доезжая до соседнего села, машина встала. Удивлению отца не было предела, видимо уверенность в машине была подорвана. Покопавшись под капотом, он ничего не смог сделать. Вариантов было не много, и мы пошли пешком, а машину слегка откатили с дороги в сторону. Благо не доехали всего какой-то километр. Всю оставшуюся пешую часть пути мы молчали, но, судя по задумчивому выражению лица батьки, он стал охотней верить во всё, происходящее со мной. Подходя к месту назначения, издали со стороны поля, мы оба услышали звук, чем-то напоминающий собачий лай. На секунду у меня создалось впечатление, что Белка всю дорогу на расстоянии сопровождает нас, будто оберегает. Отец все же не разделял моего мнения.
Добравшись до деревни мы увидели, что нас возле своего дома уже ожидала ты самая бабка. Отец не стал заходить в дом, а отправился к старому другу, чтобы тот помог притянуть машину. Я, зайдя в дом, рассказал ей все подробно о том, что произошло со мной в последнее время. Внимательно меня выслушав, она сразу куда-то отошла. Слышно ее было, она с кем-то разговаривала, а вернувшись продолжила бормотать себе под нос. Выглядело это неестественно, и пугающе. В этот момент она была больше похожа на сумасшедшую, чем на целительницу. Завершив свой непонятный ритуал, бабка сказала мне:
– Ходили вы там, где не стоит ходить, и привели за собой нечисть домой. Собака твоя вас защитила, вот и погнала нечисть подальше от дома. Они (собаки) не только от живых хату защищают. Ты дурное сделал, что в лес за ней пошел, запутали тебя… забери свой крест у покойника, душат тебя им. нельзя такие вещи отдавать – эти её слова ответили на многие мои вопросы
Больше толкового она ничего не сказала. Да и вообще обладала довольно отталкивающей внешностью, оставаться с ней долго было неприятно. Я поблагодарил ее и покинул дом. К этому времени подъехал отец. Выйдя из машины, он рассказал, что завелась она без проблем и он понятия не имеет, в чем была причина поломки. Хотя, сделав ухмылку на лице, добавил:
– Разве что дело в тебе.
На обратном пути я рассказал все, о чем говорила мне бабка. Сразу мы и не догадывались, о каком покойнике шла речь. В деревне, слава богу, давно никто не умирал. Чуть позже я понял, связав свои сны и то что видел наяву, к кому мне нужно обратиться. Беря в оборот все свои страхи, я все же решился пойти и попробовать поговорить с батюшкой. Другого выбора я на тот момент не видел.
Сказав матери что выйду поговорить к Паше, сам отправился к дому батюшки. Понимая, как рискую, я все же подошел к его дому. С виду он был довольно страшный и неприятный. Территория находилась не в лучшем состоянии, все вокруг поросло бурьяном. Можно сказать, что здесь давно не было ухода. Взяв себя в руки, я подхожу ко входной двери… Но я не успел ничего сделать, мне в нос ударил просто ужасающий запах. Рядом находиться было просто невозможно. Не знаю, что вело меня туда, но прикрыв нос рукавом, я все же подошел ближе к дому. Дверь была приоткрыта, но я не стал заходить, а постучал в находящееся рядом окно. Никакой реакции не последовало, а я продолжил стучать по окну. Вдруг, в какой-то момент, где-то в доме послышались шаги, и передо мной не спеша, как от ветра, слегка приоткрылась дверь. Никакого ветра тогда точно не было. Внутрь зайти я испугался, а лишь слегка заглянул. Вонь усилилась во много раз, и находиться там я больше не смог.
Отправился домой, с целью рассказать об этом родителям. О последствиях я уже и не думал. Рассказал все дома, меня и мой поход раскритиковали, но отец все же взял своего друга, и они вместе решили съездить и все посмотреть. Вернулись назад они быстро. По лицу отца было видно, что что-то не так. Выпив рюмку водки, он рассказал нам:
– Подошли мы к дому, начали звать его, стучать, а в ответ тишина. Вонь такая стояла, что невозможно там было находиться. Мы внутрь зашли, а там в комнате на кресле сидит он! уже недели две как не двигается! Помер давно! вот и причина вони! – суетливо и испуганно рассказывал отец.
Они его трогать не стали, а прямиком отправились звать участкового и старосту деревни. В это время пока он нам это рассказывал, к тому месту сбежалось немало народу. Естественно, сразу разговоры и слухи пускать стали, что я как-то причастен к всему этому. Но самое страшное было впереди. Через день к нам пришел староста деревни, был он хорошим другом семьи, и по совместительству моим крестным. Рассказал, что умер батюшка естественной смертью на кресле, и так там и просидел, пока я его не нашел. А когда увезли его в городской морг, в руке у него нашли мой крестик. Как он к нему попал, для нас остается загадкой.
После всех этих событий, мне еще какое-то время снились непонятные сны. Но вскоре я, наконец, почувствовал себя хорошо. Стал крепко высыпаться и лучше отдыхать. Следуя совету бабки-знахарки, мы завели новую собаку, которую я тоже очень сильно полюбил. Слухи об произошедшем, конечно, долго не стихали, но через несколько месяцев отцу предложили новое место работы в другом районе, и мы перебрались жить в город. Произошедшее я никогда забыть не смогу.
Вспомнил эту историю, так как совсем недавно мой хороший и старый друг детства Паша рассказал, что недавно в том лесу произошла странная история…

Заброшенная церковь

Мы с папой любим всякие загадочные и редкие местечки, поэтому не раз ездили во всяческие походы с ним, мамой и его друзьями. На этот раз мы решили наведаться в заброшенную церковь. Последнее захоронение в ней было в 18.. каком-то там году. А деревеньку рядом с этой церковью люди покинули в 1950-ых годах. Дальше там немногие люди решались бродить. То пропадали, то в аварии попадали, то просто несчастья случались.
Мой папа сначала решил поехать с друзьями туда, они три дня искали церковь, но так ее и не нашли. Интерес нарастал, они порылись в Интернете, кое-что узнали и в скором времени решили опять наведаться туда. Теперь они искали церковь по навигатору, но опять безрезультатно. Дальше мы поехали со мной, мамой и папой по меткам на деревьях и кое-как добрались до церкви. Место действительно очень интересное, загадочное…
Мы пофоткали все это, стало смеркаться, решили домой поехать. Застряли в какой-то яме, причем когда туда ехали, то мы с легкостью ее преодолели, а тут прям намертво засели. Ночь, глушь, ни одного человека вообще там быть не может, связь не берет никак. Думали, долго мучались, но выехали оттуда. Едем по своим следам (больше там никого не было, точно), вот знакомые деревья, сосновый лес по левую сторону руки и сосна поперек дороги, а под ней следы от наших колес. Не могла она за такое короткое время упасть, да даже если и могла, но только не так, как она это сделала. Повторю: сосновый лес по левую сторону и сосна, со сломом на правой стороне, где ни единого деревца. Как так вышло? Кто сделал? Никто же не мог, ни следов, ни близ лежащих деревенек, откуда они могли прийти, так кто же?
Перепугались не на шутку, поехали через кусты, объехали и быстрей от церкви. Дальше все было нормально. Но эти странности напугали нас не на шутку, особенно когда мы уже дома прочитали, при каких обстоятельствах там пропадали люди и что рассказывали очевидцы…

Гуляющая могила

Моя деревня, как говорили, имеет странное расположение, она отделена рекой от разрушенной часовни и очень старого кладбища. Раньше считалось, что река выполняет роль некоего барьера, так как в моей деревне жили ведьмы и чернокнижники, и собственно люди прятались в церкви.
Отдельно о нашей часовенке. Это небольшое, полуразрушенное здание, говорили, что она была очень богата золотом, вокруг видны ямы и через окна видно, что и внутри все перерыто. Кованые ворота(таковы остались) закрыты, чтоб местная деревенщина там не блудила. Рядом остатки колокольни, недавно оттуда сняли купол, вид плачевный. Вокруг старое кладбище, могилы зарощены, в некоторых местах даже каменные гробы повылезали на поверхность. Но по краям еще хоронят из дальней деревни(которая на стороне церкви, за рекой).
На нашей стороне тоже есть кладбище, там лежат все жители моей деревни. Странно, что нет ни одного, кто дожил до 60 лет, оно закрыто для захоронений, так как перед ним овсовое поле, а сзади его огибает река.
Лет 30-40 назад у нас жила одна бабуля — знахарка, одинокая и редко выходила со своего участка. Иногда к ней заходили, полечиться, погадаться. Она была последней из «коренных» жителей. Время взяло свое, бабушка умерла, нашли ее уже через много времени, когда она превратилась в разлаженную мумию. Люди скинулись, кому сколько не жалко, не найдя родных, близких или завещания, похоронили недалеко от церкви.
Те, кому она в свое время помогла, приходили на могилу, цветочек положить или прибраться. Потом стали замечать, что могила будто сдвигается, а однажды совсем пропала, будто ее и не было вовсе. А потом она снова появлялась, иногда даже на поле или на участках. Многие говорили, что духи выгоняют ведьму со святой земли и она не может найти себе место. Так и блуждает по округе.
Позднее об этом забыли, некоторые вспоминали эту историю, говоря, что были свидетелями таинственного появления насыпи и креста в неподобающем месте.
Позапрошлым летом я поехала на дачу с друзьями, повеселиться, выпить, отдохнуть… Днем ходили купаться, вечером наперлись шашлыка, и потопали на прогулку. Было предложено дойти до церкви, но особо впечатлительные заочковали и поход отменился. Решили пойти в лесок, посреди поля, разожгли костер и стали придумывать страшные истории про церковь. Тут я вспомнила ту легенду о непринятой могиле. Народ я немного припугнула, и все решили двинуться домой.
По пути пиво дало о себе знать, и я побежала за сторожку. Выпустив хмель, и медленно застегивая пуговки на штанах, я огляделась. Глаза привыкли к темноте, да и луна была яркая в ту ночь.
В метре от меня, под ивой стоит кованый крест, позеленевший от старости, небольшой холм могилы, размытый от воды, на ней подгнившие веники полевых цветов.
Я чуть не справила нужду повторно в тройном размере. Мне сразу в голову пришла та история. Я бегом двинула к ребятам, рассказала все как есть. Естественно надо мной засмеялись, кто-то сказал, что могли кого-то похоронить тут, мало ли… Я разрыдалась и повела брата показать могилу, но под ивой было пусто.
Меня срубил обморок, проснулась я уже в кровати, всю ночь снилась женщина в черном саване, она тянула ко мне костлявые руки, но не могла подойти, так как между нами текла река.

Страшная заброшенная церковь

Сейчас мне 25 лет, а когда со мной произошла эта странная история, мне было всего 10. По сей день я ее помню и рассказываю всем знакомым, и каждый раз я будто вновь переживаю все те события, что произошли там, в глухой деревушке у моей прабабушки.
Родители отправили меня к бабуле на летние каникулы. В деревне стояла старая заброшенная церковь, прям возле леса, ее почти не было видно из-за зарослей, туда никто не ходил. А вот я, гуляя, решила пробраться в нее. С трудом я вошла внутрь, там было жутко, но очень интересно. Я ходила с фонариком и разглядывала валявшиеся пыльные книги, огарки от свечей, посуду… И вдруг заблудилась. Странно, ведь церковь была совсем небольшой, снаружи она казалась не больше флигеля. Но я бродила по ней и не могла найти выход, натыкалась на множество маленьких комнат. Мне стало безумно страшно, начала охватывать паника. А потом начали происходить странные вещи: у потолка стали загораться свечи, одна загорится и потухнет, опять загорится, потухнет. И горят то ярким пламенем, то каким-то тускло-голубым. Вдруг пошел ужасный запах горелого, мне стало трудно дышать, я начала кричать, звать на помощь, но от этого стало еще страшнее. Мой голос стал неестественным, ужасным. Он был похож на вой какого-то дикого животного.
Мне было страшно от собственного голоса. Я стала бегать по церкви как сумасшедшая, натыкаясь на стены, они были в кошмарной паутине, я в ней вся запуталась, я чувствовала, как по мне бегают пауки. Я упала, моя нога застряла между досок в полу. Я долго не могла ее вытащить, сидя на полу, потом увидела, как в углу появился силуэт очень высокого человека в капюшоне, он стоял и крестил меня медленными движениями руки. Когда я выбралась, то, наконец, увидела дверь выхода, но почему-то я не могла пошевелить ногами, была как парализованная, меня что-то тянуло назад, как будто притягивало, и я слышала непонятный голос, то ли женский, то ли мужской, читающий молитву. Не знаю, сколько это продолжалось, но мне показалось, что прошла целая вечность. Как я выбралась, не помню, но 2 дня я не разговаривала и у меня появилась седая прядь волос на голове. Родителям пришлось приехать и забрать меня домой, бабулин сосед рассказал им, что видел, как я выбежала из тех зарослей, как обезумевшая, а вслед за мной бежал огромный волк, он очень быстро пропал из виду. Все решили, что я испугалась волка, но я даже его не видела. Что я была в церкви, родителям не говорила до сих пор.

Церковь – RealFear.ru

Раньше лет в 16-17 ездил в деревню отдыхать, Псковскую обл, Локнянский р-н, а сам к тому времени увлекался кубатурингом. Ну стал интересоваться что-да как, и где можно полапатить. И рассказали мне про старую заброшенную церковь, типа там надо искать.
В общем в 2000 году стали этой церковью очень сильно интересоваться какие-то люди из Москвы. Когда фотографировали её, потом на фотках в окнах образы святых появлялись, кто её фотографировал потом слепым становился, эту церковь разграбили и сожгли немцы в 40-х вместе со всеми укрывавшимися там людьми так она и ни фуницыклирует до сих пор. Когда немцы наступали батюшка собрал всё ценное и закопал, да ещё так интересно: прямо под центральным куполом, точно по центру. А в 2002-2003 где-то, какие-то дядьки с минаком прошлись там и на глубине где-то пол метра нашли два сундука. Один большой, а на нём маленький. В маленьком, как говорят, церковные украшения были, а в большом иконы древние. Бабку местную, которая рассказала им про клад, как говорят, ночью был с хаты сильный крик, ну все забеспокоились и пошли в хату, а она изнутри закрыта, взломали дверь а её (бабку эту)как на мясорубке перекрутило и по стенам раскидало. И те, кто откопал этот клад, умерли.
Один через месяц не проснулся, а второй долго мучался от чего-то и помер, дак он ещё догадался дочке своей украшение подарить, и ей писец пришёл тоже. Но после этого рассказа как то не сильно парился и на следующий день сел на моцык, взял корефана с собой, и ломанулся туда. Под куполом обнаружилась яма где-то метра 2 глубиной. Ну я походил по церкви, дай думаю копну, ну мы полопатили неплохо, и на дне стал звук слышаться как будто там пусто дальше, тут в окно голубь влетел, и сел около ямы, так тихо стало. И мне как будто что-то внутри сказало, что дальше копать ненужно. И чувство такое появилось что я щас кони откину и в эту яму упаду и у кореша тоже. А когда на дорогу выехали, такое чувство как будто на месте едешь и уехать не можешь, как что-то тянет назад. Я всё ехал и оборачивался, друган даже побелел от страха. И мы это вместе ощущали. Мы еще когда чуть копанули, я гвоздь нашел какой-то треугольный, ну и в карман кинул невзначай. Так потом, пока я его не выкинул, мне эта церковь снилась, как она меня назад зовет. Вот так. А раньше я во всякий бред не верил, а теперь как что так мурашки бегут.
ПРО ЦЕРКОВЬ. ФОТО ВСТАВИТЬ НЕ МОГУ.(
Построена в 1759 году «тщанием великолукского помещика с. Левкова Адриана Алексеевича Абрютина». Стиль — барокко. Трапезная и трехъярусная колокольня в стиле позднего классицизма пристроена позднее. Имела три престола: главный — во имя Вознесения Господня; придельные — в честь Благовещения Пресвятой Девы Марии и во имя Великомученицы Параскевы Пятницы. На колокольне висело шесть колоколов. Самый большой из них весил 18 пудов 38 фунтов. В храме находилась местночтимая икона Святой Великомученицы Параскевы Пятницы древнего старовизантийского письма, престольный праздник которой собирал большое количество прихожан. К церкви была приписана часовня в деревне Холмы. Причт состоял из священника и псаломщика. Церковной земли — 32 десятины. До Октябрьской революции 1917 года в России при церкви действовала церковно-приходская школа, построенная на средства помещиков Навроцких. По рассказам местных жителей, церковь была закрыта в 40-х годах 20 века. На кладбище возле нее сохранился разрушенный склеп, где покоится прах гвардии полковника Навроцкого, и старинный мраморный памятник капитану Клокачеву.

Церковь

Однажды девочка рылась в маминых вещах. Мама ушла на работу, и девочка залезла в мамин шкаф. Она рассматривала мамины платья, кофточки, юбки и прочее. Если девочке что-то нравилось, то она примеряла на себя, смотрелась в зеркало, а потом вздыхала, сожалея, что еще не скоро она сможет носить такие красивые вещи.
В самом конце висел мамин старый длинный плащ. Девочка его тоже решила померить. Стала снимать с плечиков, а под плащом было ужасно красивое черное платье. Девочка тут же примерила его. В этом платье девочка выглядела настоящей красавицей!
Вечером девочка не утерпела и спросила у мамы: “Мам, а зачем тебе черное платье?” Мама ответила: “Чтобы в церковь ходить”. Но девочка, сколько себя помнила, ни разу не видела, чтобы мама ходила в церковь. Тогда девочка решила следить за мамой. Очень девочке хотелось хотя бы раз увидеть как мама оденет красивое платье, как она пойдет по улице, и все мужчины будут на нее смотреть с восхищением.
Девочка подумала, что мама ходит в церковь или рано утром, когда она еще спит, или же поздно вечером, когда девочка уже спит. Поэтому девочка сначала стала притворяться, что уже спит вечером, хотя на самом деле она долго лежала в своей кровати с закрытыми глазами. А потом девочка стала изображать, что она еще спит, хотя на самом деле она сумела проснуться в пять утра и теперь просто лежала, стараясь опять не заснуть.
Девочка долго не могла застукать свою маму, но наконец ей удалось. Девочка проснулась в четыре утра от того, что в квартире слышался шорох. Это мама куда-то собиралась. В окно девочка увидела, что мама на самом деле идет в сторону церкви. Девочка накинула сверху на пижаму свою спортивную куртку, вышла из квартиры и осторожно побежала в сторону церкви.
Она как раз увидела, что мама стучится в дверь. Дверь открылась, маму впустили. Девочка решила дождаться мамы, она отошла подальше, чтобы как только мама выйдет – быстро бежать домой. Где-то минут через пятнадцать, а может быть через сорок пять мама вышла и пошла домой. Девочка, сломя голову, побежала домой.
Следующей ночью девочка сама оделась в мамино платье и пошла в церковь. Она подошла к двери, постучала. Ее впустил какой-то толстый мужчина в черной одежде. Девочку провели в какой-то большой зал. В этом зале стояло несколько гробов. Мужчина сказал девочке:
– Ну, открывайте.
– Что открывать? – девочка всеми силами пыталась изобразить голос взрослой женщины.
– Как что? Гроб открывайте!
Девочка боялась открывать гроб. Но еще больше она боялась, что узнают, что она не ее мама. Девочка стала пытаться открыть гроб, но он был сделан из какой-то дорогой и красивой породы дерева и отполирован. Ей никак не удавалось хоть как-то зацепиться за крышку. Мужчина спросил:
– А где же ваши длинные ногти?
– Я их сломала, – соврала девочка.
Мужчина тогда сам с помощью отвертки приподнял крышку гроба, взял ее руками и отложил в сторону.
– Ну? – спросил он.
– Что ну? – ответила девочка.
– Это ваш муж?
Девочка в одно мгновение поняла, что мужчина спрашивает про ее отца, который около года назад пропал без вести, ушел на работу и не вернулся, никто его не видел, о нем не слышал. Девочка поняла, что мама ищет папу среди мертвецов.
Девочка внимательно вгляделась в лицо трупа. Оно было полусгнившее, запах был просто чудовищный, от запаха у девочки подкосились коленки. Она в первый раз в жизни испытала то, как от страха подкашиваются коленки, и от этого ей стало еще страшнее.
Но при этом она хорошо рассмотрела лицо трупа. Было ясно, что это не ее отец.
– Нет, – ответила девочка.
Тогда мужчина закрыл крышкой гроб, они подошли к следующему гробу. Там процедура повторилась. И опять в гробу был какой-то посторонний труп.
Так они изучили все гробы. Девочка поняла, что ей пора уходить. Она попрощалась и ушла. Вернулась домой, а дома мама уже не спала. Она пошла одеть свое черное платье, а его не было. Дочки тоже не было на месте. Мама поняла, что девочка одела ее платье и ушла. Только вот куда? Неужели тоже в церковь? От этой мысли маме становилось дурно. Когда девочка вернулась, мама устроила страшный скандал.
Девочка поняла, что ни в коем случае не надо говорить про то, что она была в церкви. Она стала врать вовсю, что просто гуляла по улице в красивом черном платье. Что дескать она хотела показать платье одной однокласснице, что для этого она встала к ней под окно, бросила камешек. Та девочка якобы высунулась и рот разинула от восхищения. Мама попросила девочку дать честное слово, что так оно и было. Девочка дала свое честное слово твердо и уверенно.
В эту ночь мама не пошла в церковь, было уже поздно идти да и дочь не спала, могла увидеть. Вечером мама подмешала девочке в кефир снотворное, чтобы любимая дочка не проснулась бы до утра. Ночью мама переоделась, пошла в церковь. Когда она стала снимать крышку с гроба с помощью ногтей, то мужчина спросил ее: “Вы же вчера сказали, что ногти сломались у вас”. Тогда мама поняла, что дочка ей соврала. Она пришла в такую ярость, что пришла домой, накрыла подушкой лицо девочке и так держала, пока девочка не задохнулась.